192

Рядомъ съ MipoMb западно- xpIIcTiaHckIlMb, распавшимся

внутри на независ11мыя государства, но все. же сохраняющимъ

изв±стное едџнство политическое, которое отдв-

ляетъ его отъ остального Mipa, существують, по словамъ

Бартола, народы, же замкнутыя въ

себя единицы. Вс-Ь они им±ютљ между

собою то общее, что не признаютљ римскаго императора все-

владыкою, и т±мъ самымъ выдеЬляются изъ группы

западно - христ\анскихъ народовъ. Но, въ свою очередь,

каждая изъ этихъ народныхъ группъ считаетъ своего государя

владыкою Mipa. Таковы Греки съ императоромъ константи-

нопольскимъ во глав±, Татары — съ великимъ ханомъ

chan) и Сарацины съ своимъ государемъ. Сюда же причи-

сляеть Бартолъ евреевъ, выд±ляя ихъ въ особую группу 1).

Посл±днее обстоятельство не должно насъ удивлять:

всЬхъ среднихъ в±ковъ евреи быјш признаваемы за особый

народъ, по своимъ законамъ, и потому независи-

мый; везд± въ пред±лахъ римской они разсматри-

вались, какъ иностранцы; ихъ въ отдеКльныхъ

странахъ, по которь{мъ они разселились, совершилась лишь

ея были разобраны и составили отд±льныя независимыя государства ;

Императоръ можетљ оставаться владыкою Mipa, хотя бы фактически

влад±кйя его находились въ чужихъ рукахъ и управлялись неза-

висимо отъ него. Такая была, можетъ быть, н±сколько обидна

для новыхъ государствъ, но во всякомъ случа± нисколько не препят-

ствовала дальн±йшему на совершенно новыхъ

началахъ. Привожу это интересное м±сто: „Едо sum consuetus dicere, in

prima Constitutione huius libri, quod Imperator sit dominus totius mundi. Et

glossae dicunt eum dominum quo ad protectionem, quia сит alii sint domini

singulariter, plures поп poterunt esse insolidum. Ergo dico, quod Impcra-

tor est dominus totius mundi vere. Nec ob. quod alii sunt domini parti-

culariter, quia mundus est universitas quaedam, unde potest quis habere

dictam universitatem, licet singulae res поп sint suae. Unde si alius

teneret mundum, ipse Imperator posset vendicare”, какъ бы ш»

Императора зам±чаетъ Бартолъ (ad 1. 1 S З Реу Папс aute.m 1). de rei

vindicatione, VI, х; Ор era, ed. Vcnetiis, 1615, tom. 1. foL 169 v0— 170).

1) Интересно отм±тить, что Бартолъ противопоставляетъ трупш1;

западно - народовъ (pHM(2k0ii wrnepiII) Taki51 же труппы

народовъ, связанныя скор±е единствомъ релятјознымъ, полити-

ческимъ въ строгомъ смысл± слова. Внутри каждой изъ этихъ труни•ь

можетъ повторяться то же на народы государства, кото-

рое существовало и констатировано Бартоломь внутри римской им-

nepiu.