не задушить ся i ие вмро, а як вмрс
кидають в огонь, там вона
й горить.1)
Вст вони язпчники. над усс сУють проса; в жнива беруть зерна
проса в корцу, до неба h кажуть: „Господи, ти давав нам страву,
дап i тсиер П дос“ть.и € в Ух pi3Hi кобзп, гуся
— струменти expygai)
i дудки ; дудки дов:ј на два а кобза мав BicIM струн. Напиток e06i ро-
блять з меду. Палючн мсрця, тучно тушать ся, радтючн з ласка, яку иоказав
вму БП•.З) Товару до роботи п ix мало, а коией верхових мав один
згадапић чо.101Йк.3) Зброя в Тх така
— nikII (до киданя), щити П сулицт; пнь-
36poi не мпшть.
ix етарши[!
коронований вони его слухають й BiA розказу вго не
ухиляють ся. Оселя вго в середнн\ края Славян. Вище згадана особа, що
звуть вони „головою толпе, зветь ся у ix
— малик (малик — цар); ся
особа вища жуиана,Ь) 60 то н Ha,Micnuk. Цар той мав верховнх ко-
ней i не вживае ппьишт • страви 0kPiM кобилячосо молока; мав BiH також
чор:й, NiI(iIi i брону.б) MiCT0, де BiH живе, зветь ся Джарваб (?); що »:i-
сяця там бу вав торг трсхденний. Холод в Ух краях такић великий, що кож-
дип внкопув e06i в 3c•M.'li IIi611 нпвницю, ирироблюв до нет з дерева го-
стровср.ху счйху, II(ui6no до (верху) церкви християнскоУ, й на ту CTPixy
h заиалюють огонь, роз:йкають kamiHB на огню, аж uou•pB0Hie,
а як капйнв рознечеть ся як найб[тьше, поливають водою; з того Иде пара,
uavpiBae хату так, аж одежу з себе скидають. • В таких оселях зостають
ся до весни. 7)
Король об'уздить Ух що року; хто мав дочку, з того король бере що
року c06i одну з Ti сукопь, а як сипа — то також бере c06i по одному убраню
вго c06i Хто пс мав сина апт дочки, той дав но сукнт •.EiHt:u
або служннцт ир року. Як цар спат:ав в cuoin розбН:иика, каже або
1) Як згадано було, i6:rAycTe цИковпто згоджуеть са з 000Bi-
дапеи i д обрядом в хевьшпх могилах горб, на яхому
— е cniw•n горбок, в иогялах. С•јдами иохпнок, иро
ставить начпне
Hki каже i6RAycTe, могли бути Ti пачпвя з останками мяса i т. в., що с*оять
в могилах на засипанпх землею иопедищах.
2) Тут дЈПсно можна бачитн згадку иро Фадлвна за топ cwix.
В оптйдан:о про жнива масио приклад тпх суперечпих 60 ввще ска-
звно, що по робллть землТ.
3) Муслть бутя, в TekcTi не достае чогось; сел, иабуть. е та
„голова голо!йви, про яку кажо Д. низче.
HBT0MicTb д. Хвольсон поправляе П читае: ix старшпП зветь са суба-
педк (жупан).
— вутедж, вубедж, то поправляють ва субанедх.
ь) В текст!
в) Сей цар, як i цар парадуе 6inu.10 хозарского кагана, вох•
диво, ико иро иего тут нова.
7) 'Тут, очевидячки, Д. до купи вро землянкп i иро баню
иврову, що дпвувала звичайно почавша Геродота; nui6ae до i6H-
Дустового, але ширшв i повнТПше оиовтане знаходпмо у аль-Бекрв, що назввае
се ал-аттба (мб.—истба) (с. 57 в вид. Розена). Новлшу легенду про баню взво-
дять з Livonicae historiao series Фабрицт (.XV[I в ), де 0U0Bi“H0, як
на доказ свого суворого сиособу
добиваючись якоУсь ласкп в пани,
житя иоказувип, як вони бьють ся в;никамв в 6aHi въ kieBck. встор.
общестй т. 1, 289.)