— 13 —

Bocunanie свое Куматяно получишь, какъ можно пшагаљ, у луч-

шихъ д'ВятелеИ своей страны, но имена ихъ не дошли до насъ. Изъ числа

его учителей изв%стна только одна довольно почтенная личность — Ха-

нохъ Цапорта. Этоть Раввинъ, трежде

однимъ изъ достойнНшихъ еврейскихъ ученыхъ был глубо-

kiI знатбкъ въ талмудической нјук%, опытный законоучитель и человмъ

примтрно чистой нравственности. Онъ обучалъ Караимовъ, какъ и Рав-

винистовъ, различнымъ отраслнмъ общаго и еврейскаго ч). Благо-

даря этому npocBtlI\eHH0MY наставнику, Куматяно не только upi06pMb от-

личныя свгьд•мйя въ преподаваемыхъ ему предметахъ, но усиМъ озарить

свои духъ и св•Ьтомъ npocBtIL\eHiH гуманности. Куматяно, вопреки силь-

ному многихъ авторитетовъ, самъ подаваль друже-

лобныхъ кь Караимамъ, преподавая имъ различные предметы

по части раввинизма, какъ это еще увидимъ ниже сего.

Посл Ханоха, животворнмшее на 06pa30BaHie и

раввина иммъ, если не живымъ словомъ и личнымъ c0llNcnieMb, то,

въ замеЬнъ того, своими безсмертными трудами, знаменитый eBpeuckiI

ученый Xll столћ'йя, Авраамъ Ибнъ Эзра (1089—1167). Этоть глу-

мыслитель, экзегеть-философъ, грамматикъ и поэть такъ сильно

приковалъ кь сел молодаго Куматнно, что сеи uocaMHii бро-

сился на его классическихъ трудовъ и иринндсн за 03Hak0M.leHie

себя съ ними со всею жадностью способнаго и любознательнаго юноши.

IIo*oe 03Hak0MdeHie, естественнымъ образомъ, вселило въ учащемся

сильную привязанность кь своему почтенному наставнику — привязанность,

дошедшую до чистой безпредмьной любви. И диетвительно, выражаясь

остроумнымъ 3uNaHieMb Грётца: «verliebte sich Cumtino*) in Ibn

'ЭЋ* чл»аа ту:

Поэтому Ubi cini, 1. с. не выно замвчаеть, что К. назывался констан-

тиноподьскимъ, «qoique ва residence ordinaire ftt Adrianopol.»

1) Си.«Тешуботь Гарааиъ» и Гаддороть)К о м п о р т и, въ которой

читаемы. тргв тв рт

та вра V'N твптаал *'$лар

таЭв твт рта ат твЭлл

р: р: ра таЭла ра трат таэ

ртарв ВР р: лтл,т

.('ЋЋ , тл ,ттвв

2) Правидьно-то: kumatiano.