— 13 —
Bocunanie свое Куматяно получишь, какъ можно пшагаљ, у луч-
шихъ д'ВятелеИ своей страны, но имена ихъ не дошли до насъ. Изъ числа
его учителей изв%стна только одна довольно почтенная личность — Ха-
нохъ Цапорта. Этоть Раввинъ, трежде
однимъ изъ достойнНшихъ еврейскихъ ученыхъ был глубо-
kiI знатбкъ въ талмудической нјук%, опытный законоучитель и человмъ
примтрно чистой нравственности. Онъ обучалъ Караимовъ, какъ и Рав-
винистовъ, различнымъ отраслнмъ общаго и еврейскаго ч). Благо-
даря этому npocBtlI\eHH0MY наставнику, Куматяно не только upi06pMb от-
личныя свгьд•мйя въ преподаваемыхъ ему предметахъ, но усиМъ озарить
свои духъ и св•Ьтомъ npocBtIL\eHiH гуманности. Куматяно, вопреки силь-
ному многихъ авторитетовъ, самъ подаваль друже-
лобныхъ кь Караимамъ, преподавая имъ различные предметы
по части раввинизма, какъ это еще увидимъ ниже сего.
Посл Ханоха, животворнмшее на 06pa30BaHie и
раввина иммъ, если не живымъ словомъ и личнымъ c0llNcnieMb, то,
въ замеЬнъ того, своими безсмертными трудами, знаменитый eBpeuckiI
ученый Xll столћ'йя, Авраамъ Ибнъ Эзра (1089—1167). Этоть глу-
мыслитель, экзегеть-философъ, грамматикъ и поэть такъ сильно
приковалъ кь сел молодаго Куматнно, что сеи uocaMHii бро-
сился на его классическихъ трудовъ и иринндсн за 03Hak0M.leHie
себя съ ними со всею жадностью способнаго и любознательнаго юноши.
IIo*oe 03Hak0MdeHie, естественнымъ образомъ, вселило въ учащемся
сильную привязанность кь своему почтенному наставнику — привязанность,
дошедшую до чистой безпредмьной любви. И диетвительно, выражаясь
остроумнымъ 3uNaHieMb Грётца: «verliebte sich Cumtino*) in Ibn
'ЭЋ* чл»аа ту:
Поэтому Ubi cini, 1. с. не выно замвчаеть, что К. назывался констан-
тиноподьскимъ, «qoique ва residence ordinaire ftt Adrianopol.»
1) Си.«Тешуботь Гарааиъ» и Гаддороть)К о м п о р т и, въ которой
читаемы. тргв тв рт
та вра V'N твптаал *'$лар
таЭв твт рта ат твЭлл
р: р: ра таЭла ра трат таэ
ртарв ВР р: лтл,т
.('ЋЋ , тл ,ттвв
2) Правидьно-то: kumatiano.