— 22 —

ваа о Куматянт, отзываютса неть, какъ о значитељноиъ автори-

теть; воть отчего, наконецъ, и мы, съ своей стороны, придаемъ ему не

мало обращая на него домное какъ самихъ Евреевъ,

кь которымъ онъ хота и принадлежить, но коить по настоящее время

быль совершенно неизвтутенб, такъ и еврейской литературы,

на страницахъ которИ ему безспорно принадлежитъ одно изъ почет-

ныхъ мгвстъ

Ознакомившись, хотя кратко и 6'Вгло, но по меВр•В возможности и

доступности съ личностью и Куматяно, иерей-

демь теперь кь краткому, но тщательному анализу его литфатп-

ныл трудовъ.

ruv: тл тлтл тм т: в:

акт

Си. письмо Дедь-Медиго, напечатаное въ «Мело Хафнаимъ» (ed. Geiger),

въ которомъ авторъ ставить нашего Раввина наряду съ величайшими ев-

рейскими учеными: Авраамомъ б. Ибнъ-Эзрой, Май-

монидомъ, Исааком ъ б. Исраилемъ и. т. п. Въ другомъ “стЬ тогъ же

Дель-Медиго говорить объ немъ:

.(ВлЛП РУВ Ь У) пах

Караимская знаменитость, ученикъ Куматяно, Калебъ Эфендипуло,

постоянно честить его именемъ: ЋТЛХЋ ртлл

.va“y»

Точно также отзывается объ нень Авраамъ Бали и др. Особенная же

дань чести и воздаваемая Караимами Кум атяно, выражается въ

томъ, что они пом•ьстили въ своемъ « модитвенник±» (РВЕ) нвкоторые гимны

нашего Раввина. Въ XI мы пои%стиди одинъ изъ свцебныхъ

гимновъ его.

1) Нельзя оставить безъ упрека, д%хаемаго Куиатяно тЬиъ же

самымъ Дедь- Медиго, о котороиъ только что говорили. Онъ обвиняеть

Раввина въ томъ, что этоть, вдадвя огромной и богатой бибјйотекой, не

восполыовадся множествоиъ ея которыя такъ и залежались на

полкахъ, безъ всякой пользы: туа

з.'5*ЋЛ Эу та: ттк+ члрра

рхрв ЛГ ТЛ КПТК Эу ВТЋ'В Ч:

,аххтва 1',ттв ахдрЭ Элла

вил Эу ак гл: B'5>V' av

Это кажется намъ ни на чеиъ не основаннымъ: въ

Куматяно мы зайчаемъ начитанность, которая и безъ зам±ча-

Дель-Медиго заставида бы насъ предполагать много источниковъ,

имВвшихся подъ рукой нашего автора. — Наконецъ, замвтимъ, что «Morde-

ch6e fils d'Eliezer commentateur d'Abn Ezra» котораго Ubicini (въ

назв. считаеть между лучшими учеными въ ХУ ст. — есть,

ио нашему MH'bHii0, не иной, какъ только нашь Куматяно.