f63

ными общиш идеями, духовными Етёмле—

HiHMH и не мргдо удовлетворяться ни своимъ принижен-

нымъ въ общестй и государстй, нА тою

прикворно-аристоврат'ическ9ю культурою, выЬшимъ про-

дувтомъ которой быль классицизмъ „в±ва

Людовика XIV". Въ то самое время, вавъ въ народ-

ныхъ массахъ вс'ь инстинкты челойва пода-.

влялись безъисходною нищетой и . безпроглядвымъ не-

Йжествомъ, интеллигентные и бурзуазные „разночинцы

кь которымъ примывалџ также медное дворянство; низ-

шее духовенство и второстёпенное чиновничество. поль•

зуясь изуЬстнымъ благосостоятемъ или не терпя, по

крайней whprh, нужды,- и имТы большее Или меньшее

06pa30BaHie, составляли изъ себя влассъ, не

р±зво своихъ интересовъ отъ интересовъ ндрода, по-

скольку • uocrii\Hib страдашь отъ .вфхъ гоеподствовавшихъ

тогда порндковъ. всего произошла эманципа1$я

ицтеллигентной въ и каковы бы Йи

бйли ея на экономической почй,

въ •культурной и подитикжкой сфер'Ь она проявляла ли-

беральныя Здгьсь на рубе,Ц'Ь *VII и XVIII вв.

развилась умственная жизнь, сильы въ

XVIH в. на гдгЬ уже въ вонцгЬ XVII сто-

JrbTiH начиналась противь системы Людовика

МУ, на заграни;ной француз-

свой «литературы протестующаго характера. Новыя идеи

встрЈчены были во съ болыпимъ coqYBcTBieMb,

обществомъ, въ которомъ дворянство начинало все болгЬе

и болгЬе уступать мФсто р разночинцамъ", и скоро овла-

Оли выс$гавившей цгЬлую рать литера-

турныу бойцовъ за права человеЬва. Французская лите-

ратура тогда upi06pba веливей международ-

вой культурной сны, овладфвъ внищкйемъ п)осВ'Ьщев-

11 *