f63
ными общиш идеями, духовными Етёмле—
HiHMH и не мргдо удовлетворяться ни своимъ принижен-
нымъ въ общестй и государстй, нА тою
прикворно-аристоврат'ическ9ю культурою, выЬшимъ про-
дувтомъ которой быль классицизмъ „в±ва
Людовика XIV". Въ то самое время, вавъ въ народ-
ныхъ массахъ вс'ь инстинкты челойва пода-.
влялись безъисходною нищетой и . безпроглядвымъ не-
Йжествомъ, интеллигентные и бурзуазные „разночинцы
кь которымъ примывалџ также медное дворянство; низ-
шее духовенство и второстёпенное чиновничество. поль•
зуясь изуЬстнымъ благосостоятемъ или не терпя, по
крайней whprh, нужды,- и имТы большее Или меньшее
06pa30BaHie, составляли изъ себя влассъ, не
р±зво своихъ интересовъ отъ интересовъ ндрода, по-
скольку • uocrii\Hib страдашь отъ .вфхъ гоеподствовавшихъ
тогда порндковъ. всего произошла эманципа1$я
ицтеллигентной въ и каковы бы Йи
бйли ея на экономической почй,
въ •культурной и подитикжкой сфер'Ь она проявляла ли-
беральныя Здгьсь на рубе,Ц'Ь *VII и XVIII вв.
развилась умственная жизнь, сильы въ
XVIH в. на гдгЬ уже въ вонцгЬ XVII сто-
JrbTiH начиналась противь системы Людовика
МУ, на заграни;ной француз-
свой «литературы протестующаго характера. Новыя идеи
встрЈчены были во съ болыпимъ coqYBcTBieMb,
обществомъ, въ которомъ дворянство начинало все болгЬе
и болгЬе уступать мФсто р разночинцамъ", и скоро овла-
Оли выс$гавившей цгЬлую рать литера-
турныу бойцовъ за права человеЬва. Французская лите-
ратура тогда upi06pba веливей международ-
вой культурной сны, овладфвъ внищкйемъ п)осВ'Ьщев-
11 *