388 журпиъ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВВЩВНИ.

ропскаго 1). Дюлорье возражалъ Катриеру и выводы свои формули-

ровалъ въ слЫующихъ я донывј;, спустя почти пол-

пт;ка, признаваемыхъ яхитарпстами 3), какъ единственно

Марь-Абасовскаго вопра 3):

а) М. по своей правдивости, не могъ нам%ренно пи-

сать того, чего не зналъ самъ. или что казалось ему невТроятныиъ.

Ь) Если въ то время (во II до Р. Х.) не было уже горда

HHHeBiB, то существовалъ архивъ перенесенный въ Экба-

тану, и могъ паПдтя Марь-Абасъ ap“HBkie анналы.

с) Имя ,Маръ-АбасъИ могло быть въ yn0Tpe6.•eHiH и до хряст1ан-

ской эры, какъ это видно изъ же Хоренскаго, въ которой

упоминается посланный царя Авгаря, современника Христа, князь

Марь-Ихабъ.

d) Рыказы свои о родоначальник•Ь ХайВ и другвхъ армянскихъ

князьяхъ и царяхъ могљ извлечь изъ нардныхъ преданш,

раппыиъ образоиъ не отвергаогъ Марь-ћбасовой

MBTopiII.

е) Xopenckift, наконецъ. не иогъ смТшввать Бероза еъ Марь-

Абасоиъ.

Доводы эти едва лп могли поколебать результаты, достигнутые

здравою критикой; что же касается имени Мат-Ихабъ, то поздни-

шЈя доказали, что самый источникъ, откуда черпаль

Xopenckitt свои о цар•ћ Лвгар•Ь я сношаји его съ Хри-

стомъ, есть апокрифическое III—VI вПа по Р. Х. 4).

Между т•Ьнъ какъ съ такимъ оживлеШеиъ шло Марь-

Лбаса, остальные источники Хоренскаго, число которыхъ, по словамъ

самого историка, было около тридцати, оставались какъ-то въ вна

и мало обрапшли па себя внима:йе ученыхъ. Только въ 1861 г.,

1) См. въ особенности его ncxiNBaHie „Fragments Типе HisLoire des Агв-

cidesU, напечатавпое уже по его смерти (1882 въ ШО г. (Paris).

1) Ср. о. 3a—axian, ари. птературы, ч. 1, 2, Ве-

1886, стр. 186—1И.

• ) См. Journai A8iatique, 1862 г., 1.

ь) РТчь идет•ь объ „УченП1 АпеяИ (апостола бани), пли, что то же, „Ле-

тенд• объ Авгпрв•, приписываемой Лабубн%; о ней существуетъ цьая хите-

ратур•: см. Lipsius, Die messenische АЬдагваде, Braunschweig, 1Ы; Оид

schmid, Untersucbungen 0ber die Geschichte des k0nigreichs 0sroEne, S.-Peter•sb.,

1887 (въ MCmoireg de l'Acad6mie Imp6riale des Sciences de S.•P6tersb., VII B6rie,

t. ХХХ У, 1); Tixeront, Les origines de l'Eglise d'Edesse et Иа l{gende

d'Abgar, Paris,