и Вмъ грм:атъ... или,

еслионъ въ чемъ помял- •155FP

ся ложно, то долженъ отдать снолна, и приложить кь тому

пятую долю и отдать тому, кому принадлежитъ. ” (Лев. 5,

24. 25.)

По поводу этого закона Талмудъ говорить:

„кто нзычни-

ложно присягалъ,

тотъ платить только ка-

питалъ, но не обнзанъ сверхъ того платить пятую часть,

(Гилхотъ

ибо сказано: предъ ближнимъ своимъ заирется. ”

Генева 4, 7), т. е. язычникъ потому не получаетъ пятой

части, что онъ не

Во 2-й главев этого трактата въ томъ же духев объясняет-

ся и еще одинъ законъ Моусеевъ, приводимый во Второза-

относительно язычнику того, что онъ

потерялъ:

, , Возвратить израиль-

танину потерянную имъ

вещь положительно заио-

вздано, ибо сказано: не

оставляй ихъ, но возврати

ихъ брату твоему; но

потерянное язычникомъ

дозволяется удерживать

ири себћ ибо сказано:

„такъ постуиайеовсякою

потерянною вещью брата

1”) ћЋ'ЭУ ГЭ'?ћ

рзпв

'Эуэ

(Второз. .22, З). Тотъ, кто возвращаетъ, М;-

твоего”.

raeTb npecrryueHie, потому что онъ чрезъ это поддержива-