— 160 —

аучшихъ представителей еврейскаго народа кь язычниканъ

Они проникнуты искреннимъ, безкорыстнымъ челопколю-

6iHb. Совс•вмъ инымъ духомъ, духомъ и нетер-

пимости проникнуты законы объ ев-

реевъ кь язычникамъ, вопреки YBtpeHiHMb баварскаго ка-

те.хизиса. Чтобы Ее простирать, напр., заповманныхъ дм-

CTBit на пришельца, Талмудъ подъ пришель-

цемъ разум%етъ обратившагося кь и

т%мъ про извольно ограничиваеп божественную заповтдь о

не страшась гита

Молитвенныя евреевъ кь Богу объ

инов%рцевъ.

главы достаточно показали намъ, насколько

присущъ Талмуду духъ жестокости и нетерпимости, когда

Пло касается евреевъ кь инов%рцамъ. Этоть

духъ в$ронетерпимости выражается даже и въ молитвахъ,

произносимыхъ евреями при богослу Въ торжествахъ

двухъ первыхъ пасхальныхъ ночей среди радостныхъ и бла-

годарственвыхъ молитвъ, составленныхъ въ

отъ рабства египетскаго, мы находимъ слдую-

щее молитвенное B03BaHie, обращенное кь Богу.

, Пролей ГН•ЁВЪ Твой

на народы, не

Тебя и на царства, не

Твоего име-

ни; ибо поругали они Иа-

кова и жилище его раз-

рушили (Пси. 78, 6—

7). Продей на нихъ

-рут

эру

-руз

аги”