— 19 —

чужихъ силковъ, не выбирая находящихся тамъ птицъ,

то причина, которая меня удерживаетъ, не физическа-

го, а чисто моральнаго свойства: чужой соб-

• ственности. Конечно, этимъ мы не удержимъ вора; но

противь него вТдь не доставили бы достаточнаго обез-

ни сттны, ни замки, ни засовы. Опытъ пока-

зываетъ, что 60JIie вещей можетъ быть украдено нахо-

дящихся подъ стражею, нежели лежащихъ ея—

Небольшая статья угловнаго закона о крам 60Jl“he Д'ђй-

ствительна, чфмъ средс.тва обезпече—

33)

Итакъ, только поставляя maxhHie въ опредгђлен-

ное 0THomeHie кь праву, мы даемъ дйствительное гос-

подство лицу надъ вещью. Только здгћсь является по—

с;поянная, а не моментальная, возможность на вещь по

произволу и исключительно возднствовать. Если ува-

жается одна моя воля,—конечно фактически выражен—

иая,—то уже не нуженъ бодТе безпрестанный надзоръ

надъ вещью, уже не требуется лишняя, для моихъ эко-

номическихъ цтлей не нужная охрана ед. Полагаясь на

защиту права и уважеюе правомъ его воли, владгЬлецъ

спокойно оставляетъ вещь въ ея нормальномъ, иногда

совершенно открытомъ въ твердой увјрен—

ности, что онъ будетъ всегда имеђть возможность ис—

ключительно и произвольно употреблять и распоря—

жаться вещью согласно его r(tJWMb.

Господство лица надъ вещью понятно только съ

точки 3ptHi}I права. Отсюда мы дФлаемъ шагъ далТе

для Если Вб

прављ, то влахђльческое должно быть предъ

правомъ доказуемо; а для этого оно должно быть • оче—

видно для свид#гелей. Зхђсь—оригинальность

ВсФ, ппсатели господствующаго обра—

щали только на субъективный моментъ влад±—

Hia. Да, отнимая у его юридическую при—

роду, они смотратъ на него какш на единичное отноше-

33) 1ерипгъ стр. 155, 157.