Adnotatlones.

4. Ahuricus vates desiderio tenetur adipisci орега Ahuram“dae et •sa-

pientiam benignae mentis, sc. commod8 yult ех utroque еогит capere, quae

поп aliter evenire pssunt, quam utrumque cognoscendo vitaque sua ad

utriusque normam instituenda, vult ergo cognoscere орега M“dae fierique

sapiens, idque sic, ut geus urvan plane satisfactus essqt. Notetur tam fre-

quens in monumentis Sendicis personificatio qualitatum Ahurae quarum

ипа hic, veluti et alias, sub nomine Y0hu-man0. Ultimae strophae verba

possunt сит praecedentibus etiam ita, ut tertium precationis poetae arti-

culum constituant, conjungi, петре ut sit.: da mihi орега Ahurae, за-

pienHam тоб Ydhumanb ее quae ad propttiandum spectant geus urvi-

пёт, ut Spiegelius, ad quod патре trium singularum personarum, quae

Ahurae ipsius qualitates designant, frequens in libris nostris coram Ahura

praesentia potissimum invitat. Sed potissimae Ahurae personae, si fas est ita

dici, sunt; V0hu-man0, А? а et КЧ afra, Gio vero сит sua anima (geus

urvan s. geus urun), quamvis natura sua vel maxime sublimis, ad res

creatas pertinet, ideoque ante уа conjunctionem et subintelligendam поп

censeo, conditionalemque sensum vocis fsenv i ' а tueri persisto. Si гето alia

explicatio praefertur, in К senviia sompliciter prticipii f. pl. п. forma est

habenda.

2. Уе Но Ma;dt cet. Но etiam legitima forma dualis numeri hic ро-

test esse. Si vocabulum pro duali accipias, yertendum: qui ad vos duo,

M“da ahura , confugio сит Hhu-mand (sc. ad Ahuram et V6hu-m.).

Ambiguitas, ni fallor, sita est, ut saepe, in ipso vatis consilio. — d iv0i

persimillimam ejusdem radicis. Slavicam iterativam formam menti subgerit,

петре• Давай, quod signiicat da! — ahyio auctoritate Spiegelii ad ргоп.

demonstr. refer6, quamvis Haugiana hujus voc.abuli interpretatio рег du-

amm-vitarum, sq. muodorum (aht), plane atque absolute поп est reji-

cienda. Si ahvO est pronomen, vel genitivi dualis п., ut едо accipio, vel

accusativi d. formam, ut vult, ni fallor, Spiegelius, refert.

ln vertendis bisce strophis minime fere а Spiegelio recessi, maiori tamen

lectorum studiosorum commodo etiam С]. viri versionem subjicere поп

pigebit:

«Ich verlange durch mein Gebet mit aufgebobenen Hinden diese Freude:

Zuerst die ginzlibh"jnen Handlungen des heiligen Geistes, Mazda, (Dann)

den Verstand des Vohu-man0 (und das), was erfreut die Seele des Stiers

«Der ich micb euch nihere, о Ahura-Mazda , mit guter Gesinnung, Gieb

mir ftr diese beiden (Welten), die k6rperliche wie die geistige, Gaben, aus

der Reinheit stammende, welche fr6hlich machen im Glanze..

8