exitii nescium mundum in (in mundum nescium emiti3)». Placi• 32

dae sanctorum animae pergunt ad Ahura-ma}dae, ad immortalium

sanctorum, ad thronos aureos-factos (adeunt aureos thronos

,4hura-maydae et immortalium sanctorum), ad-euni Garo-

птапет, sedem Ahurae-Masdae, sedem immortalium sanc-

torum, sedem aliorum innocuorum. Justifcationi obnoxius—post 33

obitum (sc. tempore, quo post mortem sanctitas innocui рто-

baiur), da6vi malefici, male-sapientes, vel odoretn illius contre-

miscunt ((imenty, sicut ov.is lupo•devota lupo а contremiscit

(timet lupum). Homines sancti adsunt (mortuo innocuo), Nai• 34

ry6-Saqhas adest illi (penes illum degit) : nuncius Ma$dae-Ahu-

rae, dic (риса), est

Adnotatlones.

27. К та ti ditera bavainti, kva piray6inti, pairi-bavainti,

paiti-b6niaS6nti — quinque verba Теге synonyma, quae Spieg. sequenti

modo reddit: too sind diese Gerchte, шо gehen тезе Gerichte vor sich,

ро versammeln sich diese Gerichte, шо Коттеп die 6erichte zusam-

теп, (toelche) Mensch der mit Кбтрет begabten Welt seine Seele

ablegt? Aliquam gradationem in signiHcatione verbalium vocum latere пе-

cesse est, ut primo de loco judicii, secundo de jdicibus, tertio de

causarum collectione, quarto de causis petitis Ahuram-ma;dam

interrogasse 'ideatur. — AStv ato--agbv6 potesL vel ad masey6 refer-

Fi, vel et bic, ut saepe alias, locativi vim tsurpasse.

28. рабба pairif Пёт k6r6nEnt6 da6va, nach dem WegganO(?)

wirken die — Daevas, Sp. Variantes lectiones: pairiS ПЕТ, pairiSiu6m

пе minimam lucem vocis bujus signifcationi illustrandae adferunt. Е yashti

fragmento (с. ХХП , ed. Westerg.) •et а Visbtispi Yasht0 (ibi't ХХIУ) vi-

dentur animae beatorum cuidam daivorum tentamini, primo posl obitum

die, subjici idque тох M“dae glorifcatione ab iis repelli: потеп da6vi

tentatoris similiter nomini regis, cujus sortem supra Anr6-maioyus *arat: и-

trae proponit, sonat, quum тех iste vadeagt апа vel Vad< адс па (ut in lect.

пт. Sp.), da6vus гето vag?d? апа in yashtis nuncupatur. Utcumqne est,

aliquem impetum vel tentamen in animas pias а parte vocabulo boc

fuisse deootatum puto. — vi-uSaiti, bimy а, Weslerg.

ViSa•iti, u{raodaiti bimaya, Sp., nach denv Коттеп und Leuchten

der Morgenr6the, interpretante Spiegelio. Quamvis signifcatio verbi viS in

Cl. viri' versione signifcalione similis Sansc.rilae radicis (viS, intrare),