— 38 —

ихъ женщинъ, мы 'Вмъ самымъ принуждены признать, съ од-

ной стороны, свободнаго выхода ихъ въ бракъ за

членовъ чужаго рода и чужой семейной общины, а съ другой—

права послднихъ на вынута за выходящую

изъ ихъ среды Овушку. По на родовыхъ,

а на семейныхъ старМшинахъ, совокупности правь

отдиьныхъ членовъ рода и семейной общины, общее на пер.

выхъ порахъ право выкупа становится ихъ дичныиъ правомъ

и ведетъ кь того maritagium, иди права фео.

дальнаго вдадиьца, какъ самому выдавать за члена рода иди

семейной общины ту иди другую изъ незамужнихъ женщинъ,

такъ и подучать B03HaTpazAeHie за выходь ен за-

мужь и за нить переход ея въ другой родъ и въ

другую семейную общину. Такому праву и отвжаеть существо-

ванЈе такъ наз. maritagium, но иосЛднЈй составляетъ не боле,

какъ одинъ изъ видовъ твхъ платежей, поводь кь

которыхъ феодальнымъ сеньеромъ даетъ факть брака

подвластными ему лицами.

Рядомъ съ нимъ мы встрмаеиъ, правда, у однихъ дишь ду-

ховныхъ вдадмьцевъ, права на из-

платежей за свободу полваго съ женою,

го въ одну дишь первую, а го въ первыя три ночи по со-

обряда Это право, какъ встрмающееся у

однихъ дишь духовныхъ вдадюьцевъ, можеть по этому самому

найти себ'В лишь подъ ycd0BieMb кь

HTepiaaa каноническаго законодательства. Обра-

щаясь иъ этому посЛднему, мы находимъ въ немъ предписа-

Hie одного пои%стнаго собора (четвертаго по счету

собора въ КареагенЮ, въ которомъ иододымъ супругамъ вос-

прещается подовое сожительство въ первыя три ночи, с,л•

за брачнаго союза. Что это

не оставалось мертвой буквой, по крайней мгврЬ въ первой

половинв среднихъ дучшииъ доказательствомъ тому

служить свид%ельство Вот Calmet («Dictionnaire de la Bible»,

т. IY, слово Noces), подлинный текстъ котораго гласить въ

перевоВ слдующее: «въ былое время молодые инжи обыкно-

BeHie исповмываться и въ день B0TynxeHiH въ