233

ныхъ писемъ воспрещено закономъ 11 декабря 1730 года,

то ни этимъ, ни какимъ либо другимъ закономъ не воспре-

щено судебное Въ З) что cMiIueHie распустныхъ

писемъ съ отъ стола и ложа есть не сознатель-

над, на“ренная ошибка въ мнгЬЈи государственнаго сойта,

а 0Hcka—lapsus calami, видно изъ того, что это высочайше

утвержденное MHtHie распространено и на католиковъ и и

лютеранъ, для которыхъ закономъ не только не воспрещено,

но прямо предусмотргЬно судебное отъ стола и

лова или по quo ad mensam et toram.

Такимъ образомъ ни смысдъ существующихъ законовъ,

ни историческое толковате ихъ не препятствуеть тому, чтобы

судь право, безъ обиняковъ, постановлялъ о раз$ль-

ной жизни супруговъ, конечно, по соображетямъ, основанииъ

на законгЬ же и вытекающимъ изъ него, а именно изъ 106

и 107 ст. т. Х ч. 1. Согласно 106 ст., мужь обязанъ дю-

бить свою жену, навь собственное свое тЬло, жить съ нею

въ уважать, защищать, йзвинять ея недостатки и

обдегчать ед немощи. Онъ обязанъ доставлять женгВ пропи-

TaHie ио состоятю и возможности своей. Согласно 107 ст.,

хана обязана повиноватьса мужу своему, вавъ семей-

ства, пребывать кь неиу въ любви, и въ неограни-

ченномъ оказывать ему всякое и при-

вязанность, вакъ хозяйка дома. Адюльтеръ и жестокое обра-

(сюда входить и заразительной болшни)

являютса конечно прямымъ этихъ законовъ. Но

и razEia оскорблејя и злонамренное подходятъ

подъ эти же статьи. Уже профессоръ Пахманъ указалъ, что

въ 106 ст. заключаются не одни лишь нравственныа настав-

ланЈа». Въ сдовахъ «мужь обязанъ уважать свою жену» за-