РНЫСКАЮЕ 1-or. О родствз БОЛГАРЪ.

119

die den vis Soudak of Sandaet aenbidden.. .». Стриенбергъ (по

шведсви собственно Strilenberg), въ каче-

ств± военнопйннаго (Das Nord- und 0estliche Theil von Europa

und Asia. Stockholm 1730), сопоставил въ одной табличкЬ,

иридожевной кь его труду (за стр. 156-й.. : Harmonia lingua-

rum) числитељныя в слова трехъ народовъ, образующихљ

у него особую татарскую группу, именно: сибирскихъ магоме-

танъ-Татаръ, Якутовъ и Чувашей, и при этомъ зажил, что

Башкиры, Киргизы, Турки и Татары съ этими тремя

нардцами говорятъ почти однвмъ языкомъ. Такь какъ у вего

для Фенской группы 1) (включая и Мадьяръ) имЬется особая

рубрика, то непонятно при общеизв'Ьстности его труда, какъ

могли позже считать Чувашей почти постоянно за Фенвовъ.

Много содНствовалъ этому Шлецеръ; вирочемъ, посн того

какъ Шлецеру попалась въ руки первая чувашская грамматика

(см. GOttinger Gelehrte Anzeigen. 1770, р. 419), онъ, изучивши

еще раньше языкъ, сознался въ своей ошибк% (Allge-

meine. Nordische Geschichte. Halle 1771, р. 305). Но догмы

держатся кр%пко; и даже самъ Френъ еще въ 1832 г. назвиъ

1) Сяво финсхт въ собирательнаго имени вошло въ общее упо-

Tpe6zeHie бпгодаря Шдёцеру. Но такъ какъ это слово равно какъ и BB3BBHie

и ytopexii подаютъ поводь кь особенно въ спвяв-.

сквхъ хитературахъ, то лучше бы сАдовио употреблять въ 3BaqeHia общаго

слово феяск{й (Тацитъ словоиъ Fenni вазвыъ впервые скандиввв•

сквхъ Лапонцевъ), германскою же ФОРМОЮ « fucxii» можно бы было вазы-

вать и впредь также какъ и раньше называли собственно народъ Суоми

(въ и въ части С.•Петербургской я Олонецкой r•y6epHii). НВко•

торые предлагали териинъ « Фивно.угорстй»

(подобно тому какъ Простой терминљ естественно всегда

заслужяваетъ ; потому-то и мы употребляемъ въ нашемъ сбор.

вик% терминъ «apiickil» ви. ttBHxo-repnzckih» и допускаемъ одну аз{ат.

скую группу и я одну европе"скую вел-

Ckii) и пр. Териинъ «индо.германскш» можно еще одобрить какъ териинъ

reorpa•wieckii (санскритскш — крайняя восточная отрасль, исландскт —

краИвяя запивая), твиъ бодве что терцинъ есть топко услов-

вый, ученый, а ве народвыИ; терминъ же auweBpouenckih» никуда не го-

дится, такъ какъ Баски и Фенны не принадаежагъ кь числу народовъ apii•

скаго