— 185—

бовались уголья для въ дом%. Св. юро-

дивый взялъ изъ печки горячихъ угольевъ голыми руками

и потомъ, кь Фускар1я и его жены, высыпалъ

ихъ въ полу и держалъ уголья до тьхъ поръ, пока они не

истл%ли. Чудо это такъ поразило съ его женою.

76). в Ъ

что они тотчасъ-же приняли

„см%хотворная игрища на позорищи творяща, име-

намъ Псифасъ“, св. Симеонъ бросилъ камнемъ, который

перекрестилъ. Камень ударилъ по правой рук%, и она

отерпла. Явившись во св. Симеонъ взялъ съ

него клятвенное слово „не творити болве того см%хотвор-

наго художества” и покаяться. И, „ воспрянувъ, обр%-

” 77).

теся здравъ, и рука его бяша исц%лена

Св. юродивые не ствснялись обличать и сильныхъ

Mipa. Св. 1оаннъ Большой Колпакъ, встр%чаясь съ Бори-

сомъ Годуновымъ, порицалъ его: „умная голова, разбирай

Божьи д%ла, Богъ долго ждетъ, да больно бьётъ” 78). Въ

молодые годы 1оанна Грознаго, во время губительныхъ

боярскихъ смутъ, когда деспотизмъ и право сильнаго го-

сподствовали въ обществ%, жизнь св. блаженнаго

была живымъ укоромъ людямъ безнравственнымъ и утв-

шала невинно страдавшихъ отъ произвола дикихъ страстей.

Св. Михаилъ запрещаетъ открывать мона-

ворота одному вельмож% и велитъ не

принимать его вкладовъ за вельможею пользо-

ваться землею, расположенною вокругъ монастыря и рыб-

ною ловлею 79). Св. Николай обличаетъ ]оанна

Грознаго и предлагаетъ ему покушать хл%ба-соли, а не че-

лов%ческой крови и на 3aM%t-EHie царя: „я и

не Вмъ мяса въ постъ”, говорить ему: „ты д%лаешь хуже,

питаешься плот1ю и забывая не только

„ 80

постъ, но и Бога

Св. Михаилъ когда князь Шемяка

просилъ блаженнаго помолиться за него, отвЪчалъ: „до-

вольно. б%дъ натворилъ ты: если еще примешься за тоже,

76) Чет. Мин. 21 л. 146 об.

77) Чет. Мин. 21 л. 147.

78) Кормчјй

N2 26, стр. 367.

79) Новг. еп. в%л. 1898 г. 24, стр. 1642. н) ) Ковал.; 203.