— 185—
бовались уголья для въ дом%. Св. юро-
дивый взялъ изъ печки горячихъ угольевъ голыми руками
и потомъ, кь Фускар1я и его жены, высыпалъ
ихъ въ полу и держалъ уголья до тьхъ поръ, пока они не
истл%ли. Чудо это такъ поразило съ его женою.
76). в Ъ
что они тотчасъ-же приняли
„см%хотворная игрища на позорищи творяща, име-
намъ Псифасъ“, св. Симеонъ бросилъ камнемъ, который
перекрестилъ. Камень ударилъ по правой рук%, и она
отерпла. Явившись во св. Симеонъ взялъ съ
него клятвенное слово „не творити болве того см%хотвор-
наго художества” и покаяться. И, „ воспрянувъ, обр%-
” 77).
теся здравъ, и рука его бяша исц%лена
Св. юродивые не ствснялись обличать и сильныхъ
Mipa. Св. 1оаннъ Большой Колпакъ, встр%чаясь съ Бори-
сомъ Годуновымъ, порицалъ его: „умная голова, разбирай
Божьи д%ла, Богъ долго ждетъ, да больно бьётъ” 78). Въ
молодые годы 1оанна Грознаго, во время губительныхъ
боярскихъ смутъ, когда деспотизмъ и право сильнаго го-
сподствовали въ обществ%, жизнь св. блаженнаго
была живымъ укоромъ людямъ безнравственнымъ и утв-
шала невинно страдавшихъ отъ произвола дикихъ страстей.
Св. Михаилъ запрещаетъ открывать мона-
ворота одному вельмож% и велитъ не
принимать его вкладовъ за вельможею пользо-
ваться землею, расположенною вокругъ монастыря и рыб-
ною ловлею 79). Св. Николай обличаетъ ]оанна
Грознаго и предлагаетъ ему покушать хл%ба-соли, а не че-
лов%ческой крови и на 3aM%t-EHie царя: „я и
не Вмъ мяса въ постъ”, говорить ему: „ты д%лаешь хуже,
питаешься плот1ю и забывая не только
„ 80
постъ, но и Бога
Св. Михаилъ когда князь Шемяка
просилъ блаженнаго помолиться за него, отвЪчалъ: „до-
вольно. б%дъ натворилъ ты: если еще примешься за тоже,
76) Чет. Мин. 21 л. 146 об.
77) Чет. Мин. 21 л. 147.
78) Кормчјй
N2 26, стр. 367.
79) Новг. еп. в%л. 1898 г. 24, стр. 1642. н) ) Ковал.; 203.