— 199—
русскихъ и въ вытекающемъ отсюда д%тскомъ
окружать себя предметами своего ри-
ско>анно. Причины уваженјя кь св. юродивымъ русскихъ
людей надо искать глубже, въ самой русской
Мы выше им±ли случай говорить о томъ, что рус-
челов%къ ц%нилъ и цвнитъ разнаго рода и
въ двл% И въ настоящее время въ
деревняхъ нервдко можно видьть, какъ крестьяне: особенно
женщины, утвшаютъ больныхъ твмъ, что самая бол%знь
посл%днихъ посылается во души, что она есть
а поэтому, надо радоваться, что дается
возможность пострадать за свои гр%хи. Мы говорили, что
по Э. М. Достоевскаго —
могучая русская
душа разъ сознала свои недостатки и необходимость
она требуетъ за вс%хъ и только
на этомъ и успокаивается. Въ этомъ то и заключается
причина кь св. юродивымъ русскихъ. Дал%е, ихъ
любовь кь ближнимъ должна была снискивать себ% ува-
а глубокое юродивыми жизни, влекло
народъ кь св. юродивымъ. Св. юродивые не шли
ни кь кому, а ихъ самихъ розыскивали и приводили въ
дома въ нужныхъ случаяхъ; такъ, вельможа,
кланяясь въ землю, просилъ св. Николая Кочанова посъ-
тить его и считаетъ его великой для себя
честью 113), такъ какъ съ его водворяется
миръ и въ его дом%. „Множество людей при-
хождаше кь смоленскому влекоми его,
имиже наставляше ихъ на путь со слезами кь
ув%щавая гр±шныя, и мнози умиляющеся сердцы
своими, преставаху отъ гр%ховъ, и исправляху свое
” 114). Св. юродивые, какъ изв%стно,
истиннымъ
б%гали людей, т. е. не бывали въ домахъ (напр.
блаженный), а когда было необходимо
ихъ то сами являлись въ изв%стные дома.
И прихождаше, говорится въ св. Вятскаго,
113) Новгор. еп. вьд., стр. 864, 14.
1 И) Чет. Мин. авг. 21, л. 100.