— 199—

русскихъ и въ вытекающемъ отсюда д%тскомъ

окружать себя предметами своего ри-

ско>анно. Причины уваженјя кь св. юродивымъ русскихъ

людей надо искать глубже, въ самой русской

Мы выше им±ли случай говорить о томъ, что рус-

челов%къ ц%нилъ и цвнитъ разнаго рода и

въ двл% И въ настоящее время въ

деревняхъ нервдко можно видьть, какъ крестьяне: особенно

женщины, утвшаютъ больныхъ твмъ, что самая бол%знь

посл%днихъ посылается во души, что она есть

а поэтому, надо радоваться, что дается

возможность пострадать за свои гр%хи. Мы говорили, что

по Э. М. Достоевскаго —

могучая русская

душа разъ сознала свои недостатки и необходимость

она требуетъ за вс%хъ и только

на этомъ и успокаивается. Въ этомъ то и заключается

причина кь св. юродивымъ русскихъ. Дал%е, ихъ

любовь кь ближнимъ должна была снискивать себ% ува-

а глубокое юродивыми жизни, влекло

народъ кь св. юродивымъ. Св. юродивые не шли

ни кь кому, а ихъ самихъ розыскивали и приводили въ

дома въ нужныхъ случаяхъ; такъ, вельможа,

кланяясь въ землю, просилъ св. Николая Кочанова посъ-

тить его и считаетъ его великой для себя

честью 113), такъ какъ съ его водворяется

миръ и въ его дом%. „Множество людей при-

хождаше кь смоленскому влекоми его,

имиже наставляше ихъ на путь со слезами кь

ув%щавая гр±шныя, и мнози умиляющеся сердцы

своими, преставаху отъ гр%ховъ, и исправляху свое

” 114). Св. юродивые, какъ изв%стно,

истиннымъ

б%гали людей, т. е. не бывали въ домахъ (напр.

блаженный), а когда было необходимо

ихъ то сами являлись въ изв%стные дома.

И прихождаше, говорится въ св. Вятскаго,

113) Новгор. еп. вьд., стр. 864, 14.

1 И) Чет. Мин. авг. 21, л. 100.