— 204 —

и да учиниши стр%льницъ окрестъ. Ты же

возьми себ± сковраду жел±зну, и да положиши ю въ ст%ну

желвзну между тобою и между градомъ, и да уготовиши

лице твое нань, и будетъ въ затворы и затвориши и: зна-

MeHie cie есть сыномъ израилевымъ. Ты же да спиши на

л%вомъ боку твоемъ, и да положиши неправды дому Изра-

илева на немъ, по числу дней пятьдесятъ и сто, въ няже

поспиши на немъ и возмеши неправды ихъ. И совершиши

и поспиши на десн%хъ ребр%хъ твоихъ второе, и воз-

меши неправды дому 1удина четыредесять дней, день

за едино л%то положихъ теб%” 137). Одинъ изъ сыновь

пророческихъ въ искаженномъ виды съ покрываломъ на

138).

голов% предсталъ Ахаву

н%сколько времени

носиль на шев яремъ и чрезъ пословъ, приходившихъ кь

139

Седекпа, послалъ его кь сос±днимъ царямъ ).

обрилъ голову и бороду мечемъ и одну часть волосъ сжегъ

среди города, другую изрубилъ мечемъ, а третью развьялъ

по ввтру 140). Пророчества свои они обращаютъ часто не

кь людямъ, а кь неодушевленнымъ предметамъ, напр. го-

рамъ 141) и говорятъ имъ, какъ одушевленнымъ суще-

ствамъ 142) и проч.

Св. юродивые, тоже принадлежа кь всякому классу

143) хотя общественное свое проходили

общества

различнымъ образомъ. но были одушевлены однимъ

желанћемъ возв%щать везд% и всюду правду ведя

людей кь всЬ они возставали противь произвола

власти, противь грубо-дикихъ страстей. Чуждые

интересовъ, пресл%дуемые и озлобляемые людьми,

св. юродивые подобно пророкамъ были всегда преданы че-

лов%честву и во вс%хъ его опасностяхъ и скорбяхъ явля-

лись первыми поборниками и утвшителями. Угрожала ли

небесная кара? молитвенный вопль ихъ смягчает ь грозное

суда Тягот%ло-ли на плечахъ народа

ярмо рабства? они, на защиту его, небоязненно являлись

140) у, 1—3.

139) ххтлп, 23.

137) lV, 1—6.

вк) З цар. ХХ, 37, 43.

113) Были среди нихъ князья, крестьяне, свя-

111) 1езек. Vl, З.

142) Тамь же, 34.

щенники, купцы,

монахи и пр.