— 204 —
и да учиниши стр%льницъ окрестъ. Ты же
возьми себ± сковраду жел±зну, и да положиши ю въ ст%ну
желвзну между тобою и между градомъ, и да уготовиши
лице твое нань, и будетъ въ затворы и затвориши и: зна-
MeHie cie есть сыномъ израилевымъ. Ты же да спиши на
л%вомъ боку твоемъ, и да положиши неправды дому Изра-
илева на немъ, по числу дней пятьдесятъ и сто, въ няже
поспиши на немъ и возмеши неправды ихъ. И совершиши
и поспиши на десн%хъ ребр%хъ твоихъ второе, и воз-
меши неправды дому 1удина четыредесять дней, день
за едино л%то положихъ теб%” 137). Одинъ изъ сыновь
пророческихъ въ искаженномъ виды съ покрываломъ на
138).
голов% предсталъ Ахаву
н%сколько времени
носиль на шев яремъ и чрезъ пословъ, приходившихъ кь
139
Седекпа, послалъ его кь сос±днимъ царямъ ).
обрилъ голову и бороду мечемъ и одну часть волосъ сжегъ
среди города, другую изрубилъ мечемъ, а третью развьялъ
по ввтру 140). Пророчества свои они обращаютъ часто не
кь людямъ, а кь неодушевленнымъ предметамъ, напр. го-
рамъ 141) и говорятъ имъ, какъ одушевленнымъ суще-
ствамъ 142) и проч.
Св. юродивые, тоже принадлежа кь всякому классу
143) хотя общественное свое проходили
общества
различнымъ образомъ. но были одушевлены однимъ
желанћемъ возв%щать везд% и всюду правду ведя
людей кь всЬ они возставали противь произвола
власти, противь грубо-дикихъ страстей. Чуждые
интересовъ, пресл%дуемые и озлобляемые людьми,
св. юродивые подобно пророкамъ были всегда преданы че-
лов%честву и во вс%хъ его опасностяхъ и скорбяхъ явля-
лись первыми поборниками и утвшителями. Угрожала ли
небесная кара? молитвенный вопль ихъ смягчает ь грозное
суда Тягот%ло-ли на плечахъ народа
ярмо рабства? они, на защиту его, небоязненно являлись
140) у, 1—3.
139) ххтлп, 23.
137) lV, 1—6.
вк) З цар. ХХ, 37, 43.
113) Были среди нихъ князья, крестьяне, свя-
111) 1езек. Vl, З.
142) Тамь же, 34.
щенники, купцы,
монахи и пр.