— 194—

то время люди, руководимые божественною за-

бывая о собственныхъ интересахъ, стараются не о томъ:

какъ бы скрыться отъ грядущей опасности, а о томъ, чтобы

отдалить угрожающее 6€xxcTBie отъ своихъ и въ

самоотверженной любви, готовой положить душу за други

своя, возсылаютъ молитвы кь Богу объ отвращенћи или

прекращенји б%дствјя, внушая и другимъ тоже самое. О св.

Прокопји Устюжскомъ разсказываютъ, что онъ призывалъ

устюжанъ кь покаянјю, чтобы отвратить народное 6blcTBie:

„покайтеся, брат\е, о своихъ, взывалъ онъ, и уми-

лостивите Бога пощекйемъ и молитвами, аще ли не по-

каетеся, вси имате вскор% погибнути огненнымъ градомъ;

гн%въ 60 приходить; бдите и молитеся, да не вни-

дете въ напасть". Но когда пропов%ди св. не вни-

мали, онъ пошелъ по всему городу „пропов%дуя вс%мъ лю-

дямъ со многими слезами и съ воплемъ кр%пкимъ, яко

приближается казнь отъ Бога, и глаголаше: покайтеся, о

челов%ЦЫ, плачитеся о своихъ и молитеся, дабы

Господь Боо отвратилъ праведный гн%въ свой и не погу-

биль бы града, якоже Содома и Гоморры, за

Когда же и этой пропов%ди не послушали

(„сей челов%къ безуменъ есть, и никогда-же смысленно что

глаголетъ, почто его слушати“ говорили) и когда наказа-

Hie не замедлило наступить, то св. со сле-

зами молится Богу словами св. пророка Моисея: „остави,

Господи, людемъ гр±хи ихъ, аще же ни, изглади мя изъ

” 07). Св. блаженный предъ большимъ

книги Твоея

Московскимъ пожаромъ (въ 1547 г.) плачетъ неутвшно и

молится Богу о помилованји людей 98). Кромв того, изъ

св. юродивыхъ видно, что они трезвостью и высо-

тою своихъ прямо возвышались надъ современни-

ками. Многје изъ нихъ лучше, ч%мъ наибол%е опытные и

проницательные руководители современнаго имъ общества,

ум%ютъ поднять ходь общественной жизни, схватить ха-

рактерныя черты какъ ея двятелей, такъ и окружающей

07) Исх. XXXll, 32 Чет. Мин. 8 л. 48 об. и 49. 98) N230

стр. 416.