— 194—
то время люди, руководимые божественною за-
бывая о собственныхъ интересахъ, стараются не о томъ:
какъ бы скрыться отъ грядущей опасности, а о томъ, чтобы
отдалить угрожающее 6€xxcTBie отъ своихъ и въ
самоотверженной любви, готовой положить душу за други
своя, возсылаютъ молитвы кь Богу объ отвращенћи или
прекращенји б%дствјя, внушая и другимъ тоже самое. О св.
Прокопји Устюжскомъ разсказываютъ, что онъ призывалъ
устюжанъ кь покаянјю, чтобы отвратить народное 6blcTBie:
„покайтеся, брат\е, о своихъ, взывалъ онъ, и уми-
лостивите Бога пощекйемъ и молитвами, аще ли не по-
каетеся, вси имате вскор% погибнути огненнымъ градомъ;
гн%въ 60 приходить; бдите и молитеся, да не вни-
дете въ напасть". Но когда пропов%ди св. не вни-
мали, онъ пошелъ по всему городу „пропов%дуя вс%мъ лю-
дямъ со многими слезами и съ воплемъ кр%пкимъ, яко
приближается казнь отъ Бога, и глаголаше: покайтеся, о
челов%ЦЫ, плачитеся о своихъ и молитеся, дабы
Господь Боо отвратилъ праведный гн%въ свой и не погу-
биль бы града, якоже Содома и Гоморры, за
Когда же и этой пропов%ди не послушали
(„сей челов%къ безуменъ есть, и никогда-же смысленно что
глаголетъ, почто его слушати“ говорили) и когда наказа-
Hie не замедлило наступить, то св. со сле-
зами молится Богу словами св. пророка Моисея: „остави,
Господи, людемъ гр±хи ихъ, аще же ни, изглади мя изъ
” 07). Св. блаженный предъ большимъ
книги Твоея
Московскимъ пожаромъ (въ 1547 г.) плачетъ неутвшно и
молится Богу о помилованји людей 98). Кромв того, изъ
св. юродивыхъ видно, что они трезвостью и высо-
тою своихъ прямо возвышались надъ современни-
ками. Многје изъ нихъ лучше, ч%мъ наибол%е опытные и
проницательные руководители современнаго имъ общества,
ум%ютъ поднять ходь общественной жизни, схватить ха-
рактерныя черты какъ ея двятелей, такъ и окружающей
07) Исх. XXXll, 32 Чет. Мин. 8 л. 48 об. и 49. 98) N230
стр. 416.