— 207 —

остатка здраваго смысла, или смотр%ть на каждаго челов%ка

прямо глазами той в%ры, что ради этого челов%ка сд%лался

челов%комъ, жиль и умерь самъ Сынъ надо

входить по возможности и въ самую силу

этой любви Христовой кь челов%честву, чтобы вести не-

нормальный образъ жизни съ цвлью сл%дить за житей-

скими нуждами и заниматься вопросами людей, кь чему соб-

ственно и сводилось „юродство”. Смотря очами Христова

на людей, д%йствительно удобно зам%чать

и въ житейскихъ нашихъ д%лахъ и затрудне-

даже во тьм% разныхъ дрязгъ земныхъ, св%тъ любви

Отца Небеснаго, не отвергающаго пока еще ни одного

гр%шника. И вотъ св. юродивые и ихъ истинные подража-

тели (въ род% И. Я. Корейша) сл%дили во всемъ и на

вс%хъ за этимъ духовнымъ св%томъ кь намъ во Христы т. е.

любви. Въ комь они прим%чали чистоту и св%жесть души,

требующую только духовной поддержки, чтобы послужить кь

духовному и другихъ въ этомъ

у нихъ и была готова нужная поддержка. Въ комь они

зам%чали, что духовная красота даровъ относя-

щихся кь душ% или твлу, растеряна въ разс%янности или

даже зам%нилась безобразною наготою разныхъ житей-

скихъ гадостей и духовнаго такимъ они прямо

147).

и наглядно показывали это духовное ихъ

Ужасъ и отвратительность того людей, въ ко-

торомъ знать они не хотятъ Сына въ своей жизни

или мысли, въ которомъ потому н%тъ мвста и для любви

Отца Небеснаго, почивающей только въ Сын% и, ради Его

благодати, простирающейся на они выражали

своимъ (ударяли иногда такихъ людей, напр.

св. Андрей ударилъ по щек% блудника). Такћ св.

юродивыхъ им%ли очевидно, болве, нежели только

символическое; символы составляютъ нвчто вн%шнее по

кь означеннымъ ими предметамъ,

147) Напр. св. Симеонъ въ кабак% пьетъ водку,

носятъ, но такъ, что она течетъ только по нему, а въ ротъ не

сп%ловъ, стр. 22.

а въ д%й-

когда ему под-

попадаетъ; По-