— 207 —
остатка здраваго смысла, или смотр%ть на каждаго челов%ка
прямо глазами той в%ры, что ради этого челов%ка сд%лался
челов%комъ, жиль и умерь самъ Сынъ надо
входить по возможности и въ самую силу
этой любви Христовой кь челов%честву, чтобы вести не-
нормальный образъ жизни съ цвлью сл%дить за житей-
скими нуждами и заниматься вопросами людей, кь чему соб-
ственно и сводилось „юродство”. Смотря очами Христова
на людей, д%йствительно удобно зам%чать
и въ житейскихъ нашихъ д%лахъ и затрудне-
даже во тьм% разныхъ дрязгъ земныхъ, св%тъ любви
Отца Небеснаго, не отвергающаго пока еще ни одного
гр%шника. И вотъ св. юродивые и ихъ истинные подража-
тели (въ род% И. Я. Корейша) сл%дили во всемъ и на
вс%хъ за этимъ духовнымъ св%томъ кь намъ во Христы т. е.
любви. Въ комь они прим%чали чистоту и св%жесть души,
требующую только духовной поддержки, чтобы послужить кь
духовному и другихъ въ этомъ
у нихъ и была готова нужная поддержка. Въ комь они
зам%чали, что духовная красота даровъ относя-
щихся кь душ% или твлу, растеряна въ разс%янности или
даже зам%нилась безобразною наготою разныхъ житей-
скихъ гадостей и духовнаго такимъ они прямо
147).
и наглядно показывали это духовное ихъ
Ужасъ и отвратительность того людей, въ ко-
торомъ знать они не хотятъ Сына въ своей жизни
или мысли, въ которомъ потому н%тъ мвста и для любви
Отца Небеснаго, почивающей только въ Сын% и, ради Его
благодати, простирающейся на они выражали
своимъ (ударяли иногда такихъ людей, напр.
св. Андрей ударилъ по щек% блудника). Такћ св.
юродивыхъ им%ли очевидно, болве, нежели только
символическое; символы составляютъ нвчто вн%шнее по
кь означеннымъ ими предметамъ,
147) Напр. св. Симеонъ въ кабак% пьетъ водку,
носятъ, но такъ, что она течетъ только по нему, а въ ротъ не
сп%ловъ, стр. 22.
а въ д%й-
когда ему под-
попадаетъ; По-