— 200 —
во домы кь жителямъ города Хлынова, ид%же зритъ
болящаго челов%ка, и которому возстати отъ болвзни, того
рукама своима, со одра возставляетъ и радуется
о немы, а которому въ бол%зни той умрети, надъ т%мъ
начнетъ плакати и лобзати руц% свои, кь персемъ прила-
гающе и Yka3aHieMb веляше погребальная творити ”. Од-
нажды онъ пришель въ приказную избу и съ воеводы
110) и над%лъ ее на свою
Жемчужникова снялъ шапку
голову. Тоть съ улыбкой уступилъ ему и мВсто свое. Св.
же взялъ его за руку и увелъ въ арестантскую.
Прошло немного дней, и воевода по царскому повел%€Јю
быль арестованъ на 7 дней за неисправность по служб% 116)
Значить, св. юродивые являлись въ дома въ исключитель-
ныхъ случаяхъ. За проницательность ума, за правоту и
прозорливость и почитали, особенно pycckie, св. юродивыхъ.
Когда св. блаженный обличилъ 1оанна Грознаго
въ томъ, что онъ будучи въ храм%, думалъ о постройк
%дворца на Воробьевыхъ горахъ, то царь началь „ чтити и
„ 117
боятися его, провидца сердецъ и мыслей челов%ческихъ
Народъ чувствовалъ своего сердца кь св. юроди-
вымъ. кь ихъ д%тской простой, любилъ ихъ за то, что
они были въстниками правды сосудами благодати
БожЈей, за то, что они, предсказывая
вели народъ кь и кь молитв% объ
отъ нихъ, уважалъ за то, что они проливали слезы въ
горячей молитв% за своихъ современниковъ, почиталъ за
то, что они были в%рными сынами церкви и преданными
гражданами отечества.
Такимъ образомъ, эти внутреннјя чувства, привлекали
народа кь святымъ юродивымъ, а не скудость
или д%тскость русскихъ.
Впечатл%нйе, какое производили св. юродивые на общество
не умирало въ немъ, а напротивъ закр%пляло уваженје
кь св. юродивымъ и заставляло преклоняться предъ нрав-
ственнымъ величјемъ этихъ людей, в%ра которыхъ была
115) Воеводы по татарскому обычаю сид%ли въ шапкахъ въ то время.
116) 50, стр. 604.
117) Тамь же, N2 30, стр. 417.