— 200 —

во домы кь жителямъ города Хлынова, ид%же зритъ

болящаго челов%ка, и которому возстати отъ болвзни, того

рукама своима, со одра возставляетъ и радуется

о немы, а которому въ бол%зни той умрети, надъ т%мъ

начнетъ плакати и лобзати руц% свои, кь персемъ прила-

гающе и Yka3aHieMb веляше погребальная творити ”. Од-

нажды онъ пришель въ приказную избу и съ воеводы

110) и над%лъ ее на свою

Жемчужникова снялъ шапку

голову. Тоть съ улыбкой уступилъ ему и мВсто свое. Св.

же взялъ его за руку и увелъ въ арестантскую.

Прошло немного дней, и воевода по царскому повел%€Јю

быль арестованъ на 7 дней за неисправность по служб% 116)

Значить, св. юродивые являлись въ дома въ исключитель-

ныхъ случаяхъ. За проницательность ума, за правоту и

прозорливость и почитали, особенно pycckie, св. юродивыхъ.

Когда св. блаженный обличилъ 1оанна Грознаго

въ томъ, что онъ будучи въ храм%, думалъ о постройк

%дворца на Воробьевыхъ горахъ, то царь началь „ чтити и

„ 117

боятися его, провидца сердецъ и мыслей челов%ческихъ

Народъ чувствовалъ своего сердца кь св. юроди-

вымъ. кь ихъ д%тской простой, любилъ ихъ за то, что

они были въстниками правды сосудами благодати

БожЈей, за то, что они, предсказывая

вели народъ кь и кь молитв% объ

отъ нихъ, уважалъ за то, что они проливали слезы въ

горячей молитв% за своихъ современниковъ, почиталъ за

то, что они были в%рными сынами церкви и преданными

гражданами отечества.

Такимъ образомъ, эти внутреннјя чувства, привлекали

народа кь святымъ юродивымъ, а не скудость

или д%тскость русскихъ.

Впечатл%нйе, какое производили св. юродивые на общество

не умирало въ немъ, а напротивъ закр%пляло уваженје

кь св. юродивымъ и заставляло преклоняться предъ нрав-

ственнымъ величјемъ этихъ людей, в%ра которыхъ была

115) Воеводы по татарскому обычаю сид%ли въ шапкахъ въ то время.

116) 50, стр. 604.

117) Тамь же, N2 30, стр. 417.