— 61 —

востныхъ пастырей, оно приняло чисто-образовательный харак-

теръ, сдьалось для того времени дНствительнымъ в важнымъ

органомъ для pacopocTpaHeaiH 06pa30BaBiH.

Кь числу приведенныхъ выше о древве-Русскомъ перво-

вачальвомъ мы не можемъ ве присовокупить еще од-

ного, весьма важнаго, по нашему MB'bBio, в весьма близкаго кь

нашему предмету. о на церковный счетъ

и при церквахъ деЬтей 6'Ьдвыхъ родителей и сиротъ, для чего,

по Bceti уЬроятвости, ори церквахъ были особьш 3aaBiB. Что та-

кое д%тей не подлежитъ никакому сомнгЬ-

Так'Ь авторъ Степен. книги, говоря объ Хри-

cTiancTBa и объ устройств'% церкви, прибавлаетъ, что пожертвъ

BaHia въ пользу церкви д%лаются, между прочвмъ, и возраста

ради сиротб ' : ясное доказательство, что

д%теИ составляло даже нравственную обязанность

духовенства, и что для этой цеЬли были въ особыа

D0ikepTB0Baaia; въ Уста“ о церковвыхъ десятинахъ

и проч. упоминаются при церквахъ гостиницы,

вицы 2; въ грамотахъ, отъ XIV втка, часто упоминается о си-

ротахъ, содержавшихся особенно при церквахъ мовастырскихъ;

въ \ставной грамотЬ Митрополита kanpiaBa Константиновскому

монастырю сказано: «ходите-жъ всв по моей грамотЬ,• вгумевъ

сироты Держи, а сироты игумена слушайте, а деЬло монастыр-

ское хЬлайте » 3. Отсюда видно, что сиротъ в“нялось

въ опред%ленную, положительную обязанность монастырвмъ; от-

сюда видно также, что вскормленные такимъ образомъ сироты

составляли собственность монастырей, принадлежали кь людамъ

монастырскимъ. Правда, сиротамъ, какъ общая

XpucTiaBckaa.06naHHocTb, внушается духовенствомъ и вс±мъ Хри-

cTiaBaMb. Такъ М. Алекс“ въ грамов своей на Червленый Ярь,

Тамъ-же стр. 159.

2 Дополн. кь Акт. Истор. т. стр. 1.

з Тамъ-же стр. 7. Сравн. Акты Археогр. Эксп. т. 1, стр. З. и др.