— 68

в благотворительныя вт. Альзу сиротъ и деЬтеИ И;двыхъ

родителей. Первыя прежде всего, конечно, должны были явиться

разсадниками нашихъ учителей—пастыреИ, столь необходимыхъ

въ си.љной борьб'Ь съ свНимъ еще язычествомъ; усшЬхъ эм

борьбы бо,йе всего могъ обезпечиватьса превосходством•ь ум-

ствевнаго 06pa30BaBiR. Наши первые Митрополиты не могли

пе понимать, что пос.њднее сильв%е, втрв“Ье и быстр•Ье вс%хъ

многоргЬчивыхъ можетъ содНствовать

и грубыхъ языческихъ и

Вотъ почему непосред-

ственно сопровождалось устройствомъ училищъ,—п притоп везд•Ь,

куда ни проникала Евангельская пропов•Ьдь. Вторьш должны были

явиться уже потому, что безусловная потребность ихъ вытекаетъ

изъ прим%ра и запов%ди Спаситец, что они представлаютъ не-

обходимую духовную пищу для иститњтхъ XpncTianb, что безъ

михъ обязанности не заключали бы въ ссб•Ь вадле—

жащей полвбты.

Еще мешке им%етъ кь вашему отечеству другое

обстоятельство, касающееся степени умственнаго 06pa30BaHia въ

страп•Ь, изъ которой мы заимствова,ш

пасхЬдовавшаа aynnie плоды классическаго

сохранила вхъ до посхЬ (нихъ годовъ своего c»uxecTB0BaBia, въ

кь новому а когда она должва. была уступить

неотразимой сплеЬ ордъ, перенесла свое npocB'buxeHie

на западъ, который, привявъ этотъ драгощьнный плодъ

умственной хЬятельности, съ ваукъ, началь новую,

лучшую эпоху своей исторической жизни. И Poccia пе оставалась

постороннею зрительницею этого великаго, c06bITiR,—

съ востока на западъ: и кь ней прс-

никли лучи того-же свежа, и ва ея судьбу. имьо паде1Йе

Константинополя. Отсюда видно, какое высокое Ha3gaqeaie даво

было np0BBxbHieMb быть посредницею

между MiPOMb древнвмъ в новымъ, принять отъ )мираипаго язы-

чества сго образовапвость, сроднить ее съ духомъ XpacTiaHcTBa