— 59

щихъ въ составь государства, все-таки считаетъ воз-

можнымъ классифицировать государственныя устрой-

ства по субъектамъ верховной власти, быть можетт-„

потому, что количество представителей власти до из-

ввстной степени указываетъ на ту или иную комби-

ныјю элементовъ, изъ которыхъ слагается

государства.

Такимъ обриомъ, Аристотель различаетъ власть

одного челов'Вка, меньшинства и большинства.

Если власть въ государств'В принадлежитъ од-

ному челов•вку, то государство, очевидно, мон а р-

х и ч е с кое (1), обращающееся въ ти р а н Hik), если

д•Вятельность монарха направлена не на общее благо.

Въ противномъ случа'В, форма;

но кь ней Аристотель относится отрицательно, счи-

тая ее свойственной древности. Одно лицо, по мнВ-

Аристотеля, не можетъ являть такого превосход-

ства, которое обезпечивало бы ему власть надъ ВС'Вми.

можеть быть только въ пользу но

остается открытымъ вопросъ, не лучше ли по отно-

кь нему остракизмъ. НаименВе всего допустима,

по Аристотеля, насЛдственная, такъ

какъ въ родеВ царей могуть оказаться встёе люди (2).

За монархической власти, верхов-

ная власть можетъ находиться въ рукахъ меньшин-

ства или большинства. Такъ какъ меньшин-

ства и большинства не вытекають непосредственно

(1) по ин•ыю Аристотеи, отъ M0Bapxiz или отъ царства въ такомъ

же смысл•Ь, сл±дуеть отдичать царство, которое въ то время могло быть

только въ ряду прочихъ, опредьеннымъ ваковаии и не

особой формы политическаго устройства. Таково было цар-

ство въ СпартЬ, гд•Ь цари являлись пожизненными стратегами, а пожизнен-

вая въ диц± царя можчъ сущестпвать при всякомъ поотпе-

споиъ устрйств±. (Политика, кн. Ш, гл. М, стр.

(я) Подтип. Кв. Ш, гх УП, стр. 129; 1bid. гл. Х, стр. 137.