— 62

Это устройство называется „п о л и т i е й", которую

Аристотель считаеть самой совершенной формой по-

литическаго быта.

Въ верховная власть сосредоточена въ

рукахъ средняго

Среднее о которомъ у Аристотеј:я

представляется драгоцТннымъ вкладомъ въ совре-

менную науку о государстж въ играеть

роль посредника, какъ бы дов%ренннаго лица, между

крайними элементами— демократическимъ и олигар-

хическимъ, вражда которыхъ отклоняла государство

отъ его Ц'Вли и губила его С). Поэтому перейсъ

средняго — наилучшая государ-

отвенныхъ частей. Граждане средняго класса явля-

ются наиболве безопасными членами государства;

ютассъ не подверженъ поэтому,

гд'ь онъ достаточно великь, тамъ рвдки политиче-

С).

Однако, для наилучшаго государственнаго устрой-

ства мало того только, чтобы верховная власть была

въ рукахъ средняго Необходимо, чтобы ея

источникомъ быль законъ. Законъ, правильный въ

основныхъ долженъ быть единственной

господствующей силой въ съ наилуч-

шимъ устройствомъ. Законъ управляеть ВС'Вмъ во-

обще, а государственныя власти должны ограничиться

каждаго Д'Вла въ отдВльности и про-

стираются только на то, относительно чего законъ не

высказываеть точныхъ С). Сила и авто-

ритетъ закона условливаются самою цвелью государ-

ства; а такъ какъ цвль государства—счастье, то девя-

(1) Политика. Кн. гл. Х, стр. 245.

(3) полит. кн. Vi гл. Ж. стр. 240, 241.

Кв. VL гл. iV, стр. Т.

(в) Полит. Кв. Ш. гл. Vl, стр. 123. lbid.