63

тельность властей и система должны

каждому дать возможность д%йствовать такъ, какъ

только для него лучше, и жить, такимъ образомъ,

счастливо (1); отсюда связь между политическимъ

устройствомъ и образомъ жизни С). А такъ какъ

образъ жизни въ значительной степени зависить отъ

то законодатель долженъ больше всего

заботиться о юношества С). Аристо-

теля, какъ и для Платона это было безспорнымъ положе-

HieMb, которое въ ихъ политическомъ раздви-

гио предТлы верховной власти до интим-

ныхъ сторонъ индивидуальной жизни, и сообщало

ей ту безконечную силу и божественный авторитеть,

которые одинаково порабощали тВло и щхъ чело-

ввка.

Таково Аристотеля о какь о

лучшей форм% устройства верховной власти, причемъ

источником ъ е я является господству-

закон ъ, въ которому

может ъ быть найдено че-

ловеВческихъ к ъ счастью.

4. въ гоеударетвен—

ной ,впаети.

Если принять во то обстоятельство, что

Аристотеля над'Ьлена чертами той умЫенной

которая была одно время свойственна

греческимъ государствамъ, то станеть ясно, что

Аристотель, такъ же, какь и его предшественники,

С) Подл. Кн. IV, гх П, стр. 149.

Е) Полит. Кн. IV, гл. стр. 1И.

(3) Поит. Кв. V, гл. 1, 193.

ха-

рактеръ

власти въ

греческихъ

государ-

ствахъ.