— 64 —

идеализировалъ дмствительность, съ той только

разницей, что эта дмствительность была имъ научно

изсл%дована. дМствительности у Ари-

стотеля ярче всего выразилась въ о силгВ и

благости закона, опредгвляющаго наилучшее государ-

ственное устройство и направляющаго его дВятель-

ность. Какъ основное начало, это связываеть ноли-

тическое Аристотеля со всей предшествовавшей

философјей и вмеВстВ съ тВмъ является

обще-греческаго государственнаго

Мысль о всесильномъ закон% сдВлалась какъ бы

императивомъ политическаго Грековъ. Въ

то время, какъ перевороты потрясали

государства и см'Внялись одно

за другимъ неизм%ннной оста-

валась только самая ид ея г о су д ар с тв е н н о й

власти вытекающей изъ М ч наго зако-

н а. Эта идея была провозглашена еще первой философ-

скоп школой, а завершила свое когда

была въ развалинахъ.

Это греческой о владычествеВ

неписаннаго закона, о томъ, что государственные за-

коны должны быть его укрТпляло—какъ

воспитательный факторъ—идею верховной власти, и

ВМ'ВстВ съ Т'Вмъ оно свид%тельствовало о ея широ-

кой и неоспоримомъ авторитетВ въ Д'Вй-

ствительности. Въ самомъ д'вл'в, въ .въ тече-

сравнительно короткаго времени, одна форма го-

сударственнаго устройства быстро СМ'ВНЯЛа другую, и

привсемъ ихъ исчерпывающемъ неизмВнно

существовалъ и развивался абсолютизмъ верховной

власти во всей его полнотВ и неограниченной си.'1“В.

На общЈй характеръ государственной власти не могло

не оказать ташке и то обстоятельство, что древ-