— 18 —
кость, изъ которой создиеи весь огромный MiPb со ВС'Ьми его оби-
татедями; это та жидкость, „изъ которой Богъ создалъ всп есте-
ственны.ч и сверхъестественныя вади; она же первонача. и,-
ная н первопричин•на.я. ткань встать вещей, до насъ бывшиа;ъ
и пос. пь насъ будущитъ". Начало же ея въ самомъ БоггЬ и въ
испједшемъ отъ него СловТ„ ибо Слово это—Духъ. исполненный Силы.
Д.» хь этотъ обращается въ видимый и постижимый парь или ту-
мапъ. а этотъ •—въ воду. ЗД'Всь мы заключили дув вещи
въ одну: видимую. т.-е. воду, и невидимую, т.-е. духъ, заключен-
ный въ той же. водТ,. Вода есть субъектъ. т. -е. Т'Ьло. обиталище
инструменты, духъ есть д•ћятель, Mip0BaAfI душа, в1;чно ДАЙ-
с,тв.уюпјй духъ Божт, BceMipHoe с•Вмя (sper•ma univer•si), истинный
агенть, кузнецъ всФ,хъ естественныхъ вещей“ .
Изъ „единаго" хаоса (несмотря на его двойственную природу)
возникаетљ MiPb путемъ постепенной Отъ хаоса
до челоуВка ведуть безконечныя ступени, различаемыя по степени
ихъ „количественной” Выщћ.нять ихъ
подраздтлять ихъ — дебло „художника". Но и въ этомъ суще-
ствуютъ уже извеВстныя общепринятыя правила .
Возьмите песокъ и воду; взболтайте ихъ вм'ЬстЬ въ стеклян-
но.мъ сосухЬ хорошенько и оставьте. Черезъ нТкоторое время „гру-
бое“ или „стойкое“ — на дн<з•, въ то же время
„тонкое“, „летучее“, вверху. Ме-
жду низомъ и верхомъ цгЬлый рядъ переходовъ. ОтдеЬливъ искус-
ственно эти переходныя ступени одну отъ другой, надо дать имъ
„назвауйя“, чтобы не перемЈшать ихъ при обратномъ
синтезТ. То же происходить съ 06pa30BaHieMb степеней дифферен-
хаотической жидкости.
Единый хаосъ можно подразхЬлить на двеЬ части (nitrum и sal),
на три (Мерсит, sulfur, sal), на четыре (небо, воздухъ, вода,
земля) и на Н'Ьсколько (напр., семь); но надо только помнить: 1) что
вс:Ь эти части первоначально и по существу составляють одно и
2) что не отщВлены одна отъ другой перегородками и не
координированы, а подчинены одна другой. Такъ, напримеЬръ, три
начала: ртуть. crbpa и соль не равносильны, но различны по сте-
пени историчсска,го изъ ртути возникаетъ crbpa, изъ
сеВры—соль и, наоборотъ. Также и среди четырехъ элементовъ:
изъ неба возникаетъ воздухъ, изъ воздуха— вода, изъ воды—