— 27 —

больные и неблагородные металлы въ зодото). Кь этому Розен-

крейцеры хВлають слеВдующее. „Отсюда происходить

то, что когда эти металлы возвышены въ соотв«тственную степень

и освобождены отъ приросшихъ кь нимъ пороковъ, они получають

силу изјтЬчивать въ человеВМ же бо«тВзни, которыми они, будучи

металлами, болгВли сами“.

„ВС'В люди произошли отъ сВ.мени одного совершеннаго чистаго

челов'Вка, но различаются отъ друга видо.мъ, с.шже\йемъ,

свойствами, болтзнями и другими случайными и ни-

когда два человвка не бывають сходны въ т%ла, ни

въ чувствъ. Подобно этому и металлы, происходя

отъ одного сгЬмени, отъ общей кислоты (Acidum *) принимають

различные облики въ зависимости отъ степени веще-

ства. Всј они металлы отъ одного «Вмени, отъ одного метила, но

случайное (количественное) разщЬляетъ ихъ, какъ и людей.

Такъ, одинъ является меланхоликомъ другой—сангвиникомъ,

флегматикомъ, четвертнй—холерикомъ; у пятаго больше одного ка-

чества и меньше другого. Такъ, серебро

флегматично, желтЬзо—холерично, .м'Вдь—сангвинична; Takie металлы

нуждаются въ смягчающемъ .тЬкарств%, чтобы перейти въ солнеч-

ную (золото), т. е. возвыситься въ совершенное

своей природы при помощи искусства. ЭРШМЪ искусствомъ

занимаются философы, которые „шчатъ улсе очищенные ме-

таллы; но не обращаютъ минераловъ въ золото и серебро.

Такъ Д'Вло обстоитъ съ металлами и минералами; лљкарство

изъ тинктуръ импетъ въ виду лљчить не спру, арсеникъ или

марказитъ, но чистый метпаллъ.

Здфсь окончательно выясняется, что мысль автора А. С. Н. на-

правлена не только на болљ.зней человгьческисъ тпље77„

но и на металлов•ђ, т. -е. онъ стре.мился сдљлать людей

здоровыми и при помощи металловъ богатыми.

Что же касается самаго производства такого общаго лтЬкарства

для людей и металловъ, то мы отсылаемъ интересующихся этимъ

вопросомъ, ИМ'ћЮЩИХЪ на то достаточно времени, денегъ и опти-

мизма, кь самому оригиналу. Остальнымъ довольно будетъ знать,

*) играеть роль средняго вещества (Гермафродитъ Янусъ) между

газообразными и щелочами такую же, какъ средняя безразличная точка

между положительнымъ и отрицательнымъ полюсами.