П ОБРАЗОВАНИЯ СЛАВЯНЪ ДО му.
еть плодомъ въ чемъ
убжждаеть ,насъ uc,TopiA просв%-
rgeHifI народовъ.
Перехода отъ поэзћт кь проз-Ь,
я пересмотрю теперь еж памятни-
ки у Славлнскихъ народовъ, а имен-
но: Священное IIncaHie, }krrrrin Свя•-
тыхъ и Пропов%ди, lIcrropi10 пли
9)
Л•втописи, Клехды (сказки.
пли
пов•ћстн о важн%йшпхъ происше-
cTBiRxb своего и чужеземнаго Mi-
ра, наконецъ, народныя поговорки
и пословицы.
1. Со. Иисанге, Сся-
тпыа}б и ИропосљДи.
Древн1;ЙшТ памятникъ Славян-
скоЙ письменности есть Священное
IIucaHie, котораго спнсокъ , какъ
выше было сказано, относитсн кь
XI в. Впрочемъ, у насъ есть древ-
1-rhtnnie списки духовныхъ творе-
именно , относяп$еся кт» Х
в. Это переводы Лоанна , икзарха
Болгарскаго, Греческихъ произве-
денТ духовнаго ; они
началомъ своимъ обязаны Симео-
ну, кннзю Болгарскому (младшему
сыну Михаила, перваго н—
скаго князя Болгаровъ), кото-
рыЙ любилъ духовныж и
пауки и находилъ особенное удо-
въ св. 1оан. Зла-
тоуста и другихъ 1. Какъ видно,
Славяне (по крайней м-Ьр•Ё нз;ко-
торые) сначала не пмФ,ли полнаго
перевода Св. Писан(л; ибо до сихъ
порь мы пе встр%чали рукописи,
которая заключала бы въ себ•ћ ЦТ-
лое. только въ XV и xvr в.
вышли полные переводы Св. Пн-
canin, теперь въ Си-
нодальноЙ Московской 6ii6.'Iio•re.
Калайд. стр. 14, 15.
к•ь2. Поляки п Чехи, должно быть,
уже въ apeBHif1 времена читали
па отечественномъ языкеЬПсалтырь
п Святыхъ. Въ школахъ
найбол%е учили томошество 111зть
1!салмы и другП набожныл пжснп.
Такъ св. Вячеславъ п ВоЙтТ,хъ ,
въ Будд%, другой въ Д*;-.
вии•в (Магдебургћ), учились 11171 ь
псалмы Давида, о чемъ свид%тель-
ствують легенды , onncb1ea10LLl“iiI
жизнь етихъ святыхъ м ужей. Въ
з были посылаемы въ
монастыри дочери
чтобы научиться тамъ п•Ьть пс,ал-
мы.
Въ Польш%, какъ говорить г. Ле-
левель (въ Виленскомъ еженед%ль-
ник•в), съ незапамятныхъ временъ
читали 71GI,ITia Святыхъ, особенно св.
потомъ св. Станпслава, ко-
то рые были покровителями Вели-
кой Малой Полкши. BbTIexiH най-
бол%е читали жизнь св. 11p0k0IIiH,
основателя Славянскаго монаствтря
па Сазав•ь; размышляли о страда-
11in. Господа, описанномъ стпхамп;
также >k11TiiI лпцъ, играющихъ
главныл роли Въ Новомъ
какъ-то: Магдалины, св. До-
ротеи и св. Ансельма. ВСЁ этн
TBopeHia находлтсл въ
ДРСВНПХЪ Чешскихъ стихотворе-
(Starobylzi sklad6nie).
Pycckie князья любили бес%до—
вать съ духовными, которые ооъ-
нснллн имъ божественное п св%т-
ское таковы,мъ быль въ
XI в. князь Святославъ , кото—
раго оогатое книгохраннлище до-
ставило чернецу 1оан—
пу длн сбортка
2 Калайд. стр. 97.
5 по словамъ Космы , стр. S1.
Л Калайд. стр. 104. Сочинитель ошибает-
сл. Этотъ сборпнк•ь ссть просто переводъ
5