68

ОЧЕРКЪ ' псторш

а также • н отъ Рождества Христо-

ва. Они разд±ляли годы на

слцы, неджли и дни, давая д±ле-

времени народныя

которыя имећло и пм%еть

Славянское нар±тЙе , не исключая

даже мжслцевъ Марта п Мал. На-

3BaHie перваго м%сяца пли Марта

встр%чаемъ уже у Вацерада; онъ

называетъ этоть м%сяцъ Брезенол[б

(потому что въ Мартћ развива-

• ются березы). У него же Май на-

звань , ИЗОКОМб (Siban•,

Yzok): первое напоминаетъ ПОСЉВб

( siewy ) ,

который бываетъ имен-

но въ это.мъ значенжт

же другаго слова л не понимаю.

Въ древнпхъ м%сацовъ,

щенномъ во всеобщемъ Вар-

шавскомъ Календар% на 1 838 годъ,

по справедливости м%сяцъ Май

названь Травнылљ, но нелзв•Встно,

кь какому В“ћку относится это на-

3BaHie: я не встр±чалъ его на въ

одномъ пам ятннкећ и не удосто-

в-Врнлсл , чтобы Славяне когда-

нибудь, въ самомъ называ-

ли м±сяцев Май травнымб; отсюда

см%ю утверждать, что это назва—

Hie выдумано поздн%е, безъ всяка-

го c006paw.eHiH (потому что зем-

ля, обитаемая Славянами, покры-

валась и покрывается зеленью ра-

м%сяца Ман), п по этой пуп-

чин± оно не перешло въ народ-

ный лзыкъ. Въ отрывкахъ древ-

нихъ Чешскихъ СловареЙ (воле-

marias, Розкоханый) н въ Польскпхъ

рукописяхъ XIV, XVI вжка 21 встрћ-

чаемъ мы Ha3BaHifI м%слцевъ у

Чеховъ и Поляковъ; 11'ћмъ древ-

21 Въ вышеувомлнутомъ календарт; назва-

ilia Польскихъ мтслцсвъ взяты изт{руко-

писей г. Луки Голембёвскаго; также см.

вт. двухъ кнпгахъ

Лелевеля; Вильно 1823, 1. стр. 46.

ппсюшнностп

тВмъ болве за-

м±тно въ нихъ Днямъ

нед±лъиымъ давали Ha3BaHie по

порядку , въ какомъ каждый сл±-

довалъ пос.тћ другаго.

5. Пле.тДы (сказки).

Народнын (сказки), или,

какъ называють пхъ въ Польш•В,

по чужестранному , КлехЭы , со-

храннлп па.млть о важн±йшнхъ

, которыя , пере-

ходя изъ усть въ уста , перед•В—

лывались, теряли съ

временп свой rwropwreckifI ко-

лоритъ и служили только для •

удовольсттйя , какъ Hb1HtRLlHie го—

маны. Такнмъ образомъ , перво-

начальная к.аждаго Сла-

вннскаго народа за.м%нялась сказ—

( клехдами Историческая

камп

критика, не могши доискаться въ

пнхъ правды , почитала ихъ вы-

думками необузданнаго вообра -

Г. 1]aJraIAkifI п его пред-

шественникп псключплн изъ исто-

pin ко-

22

торыя Косма

называетъ сказ-

ками стариковъ въ которыхъ

Гаекъ видитъ отпечатокъ правдо-

Но юно; живутъ будутъ

жить въ историческихъ п%снлхъ,

пока кропотливому не

удастся открыть памятннковъ, по-

добныхъ Суду Любуши н другпмъ.

У Поллковъ н•Ьтъ такого памлт—

ника , какъ Краледворская руко-

пись; но, хотя ихъ осно-

вана на исторической правд•п, од-

нако жь въ ней столько привле•

кательнаго, что она кажется без-

прерывнымъ романомъ. Въ исто-

piH другихъ Славянскихъ народовъ

22 Стр. З. Реграиса quae didici senum fabu-

losa narratione.