56

верожевьв, занеже Бовы тио дви приходить рьивва-

Hie« ЗаиЬчатешша онисходигшьносхь, въ навою даотырь

отиоеится въ врагамъ Мры, Шюотитцьнцамъ

явынсвихъ npeBHiA-Bb этимъ, кань выража•ись тогда,

»дихимъ бабаиъ«... Не аваееив предаетъ онъ ихъ, ваиъ эте

бываае ва ваца$; онъ призываетъ ихъ кь церывному но:

иаян\ю и сювмуетъ священникам“ чтобы они

».аихихъ бабы нв морочить народъ своими

зеьеиъ. и проч. »А ииутъ ваоъ, попон, не ришвти и

вы ихъ не баагэсловдяйте•, а иреотьявамъ заказывайте» чтю.

бы бабь иен собою не дерзим, но гоняйте ихљ отъ

и сан бы отъ нихъ бВгии, а кто нв иметь ва•съ

мти«...Что ве тьмъ? каиЈю угрозы подроџтедщъ дзыче-

ацей, враждебной старины? ито ве иметь

ваеъ чщати, и вы бы тћхъ тавоте отъ церкви оттонили« ...

Скодьао гуманности, пастыредаго бдагоразуијя

и доброй снисходительности сдышитс,8 въ этихъ наставае-

дШхъ! Даже по этимъ немногииъ отрывхамъ можно бы до-

гадатъс,р, что это дрен ,выуетъ пастырь баизко «знакомый

еть жиэјю, съ недостаткамщ и немещами, и,

въ вуцыахъ возиожнато, снисходяиВй иъ этимъ ниощаиъ.

Выть мотетъ такимъ Шииимъ знакомствомъ съ народною

•gik), т$мъ, что »не ио градомъ токмо« учииъ св. Шетръ,

и объясняетея его снисходитиьность и мягкость въ оби-

ченЈяхъ.

Посл св. митроцодита Алекса ост.алось очень ие

много памятниковъ его учитыьной

хотя и по этииъ ОСТЗВПШИСЯ видно, ,что онъ

1) только три при томъ им«юнЈя форму

noeaaHiA: 1, nocaauie »ко всвмъ Мроятво окружное,

(наиеч. въ приб. кь Тв. Св. Отц. 1849 г.), 2, посл. въ Ниже.

городскую область и З, посл. въ Червдонныи ярь {uaneq. въ лит.

ист. т. 1. З стр.