101

Возстаиовленнаа нами истинная и легендарная

синкелла 1оанна и его

себ'Ь н%которую во второмъ uepioj!i иконоборства, въ

свв. братьевъ беодора и беофана Начертанныхъ. Эти

братья-герои явились изъ 1ерусалима въ императору ееофилу,

Ароятно, отъ собора 836 года съ въ беофилу отъ

трехъ восточныхъ uaTpiapxoBb *); зд%сь они жестокими истя-

8aHiaua заплатили за свою ртЬшииость, а зат%мъ, посл'Ь 843 г.,

превратились въ византшсвихъ iepapxoBb (беофапъ въ 843 г.

сталь apxienlIcE0I10Mb никейскимъ). И кавъ_ позднышее пре-

с“шало танна синкелла съ Дамасвинымъ, такъ еще

боыйе позднее см'ђшиваетъ иногда ееодора Начер-

б) Mosq. л. 192 = второго <Слова» та. «Слово гл. 10 (94,

и 1332/3DA; првпомвямъ, что «Слова» 1оанна Дамасввна въ весьма вначи-

тельной мВрЈ буквально повторяютъ другъ друга).

Н'Ькоторыя статьи вввты ивъ Х:

1) св. Васил1я Великаго кь Юд1ану (.Mosq. л. 223 дл. 165b—166•)

2) Ареопагита о небесной гл. S З (д. 225 — л. 165b).

Такое сходство Mogq. 197 и Reg. 2951 и ихъ со-

става для Х в%ка, вогда Mosq. написанъ, наводятъ на мысль, что онъ, какъ п

Reg., есть сборника VIII ям%вшаго подобное же, вакъ и оригинадъ

Reg., навначен1е; а первичность н±которыхъ его статей н ббльшее

число апокрифическихъ намекають, не быдъ ди оригипалъ Mosq. 197 первова•

чздьныиъ опытомъ такого свода, а оригиналь

775 г., которую 1оанвъ предъявидъ naTpiapxy и которая подучила

сперва а потомъ и оффиц[ааьное Что сборнивъ направ-

лень не ТОЛЬЕО противь иконоборцевъ, но и противь дицъ «Christi mysterium

impugnantes», вавъ выражается Комб е ф ис мадо не странно: седьмой

соборъ. и изъ его членовъ въ частности 1оаннъ синкеллъ, часто отм%чаетъ, что

яконоборцы ям%ють своихъ предшественниковъ въ и ионофиси-

тахь (Д Тян. вс ел. соб. т. 7, стр. 7, 53, 196 и пр.), н даже сами погрвшають

противь о домостроительств•Ь Спасители (тамъ же, стр. 53—54). Ивъ вв-

писи Льва Кявнамв ивв%стно, что оригиналь Reg. 2951 быдь найденъ въ би-

6Ji0Tekt Стараго Рима. Не быдъ ли онъ отпсаанъ кь пап% nBTpiap-

хомъ TapaeieMb съ актами седьмого собора?

Кстатя сообщаемъ объ основной рукописи Коибефиса, содержащей

А— Reg. 1829, теперь Paris. 767. Оав писана въ пачвд% XIII ввка, и предста-

вдаетъ изъ себя сборвикъ 33 статей и А стоить на посд•Вднемъ MtcM.

Изъ етихъ 33 статей въ иконамъ относатся, крои± А, еще шасть, 13—18.

*) Подлинная ивдана отд±дьио въ 1864 г.; пере-

рабиаввый тевсть, по Комбефпсу, см. у Миня 95, 345—H. комбе-

фисовой редакц1и кь c.akEeai0H0Bon напоминаеть отношен1е 2А кь 20.