ВЕРХОВНАЯ в.ПСтЬ.

277

нихъ, иутемъ обыкновенной логики. Эти посылки, какъ я ду-

маю, не выражены п не обрисованы Остинымъ съ достаточною

полнотою, —быть можетъ потому, что, хотя онъ является

сравнительно новМшимъ писателемъ, но изъ Т'Ьхъ из-

cJliN)BaHii, которыа необходимы для такой полноты,_ бы.лц едва

только начат.ы въ его время. Какова бы, впрочемъ, ни была

причина этого, результатъ состоитъ въ томъ, что Остинъ, по-

видимому, заслужпваетъ такого же упрека, какъ и изъ

величаЙШИХЪ писателей о политической которые не

позаботились прежде всего указать съ достаточною ясностью

на ограниченность ц±лей своей науки, и т±мъ навлекли на

нее ц±лую массу предуб±жденЈй, отъ которыхъ она, быть мо-

теть, никогда не будетъ въ освободиться. Настоя-

щая лек:Џя представляетъ собою попытку объяснить въ чемъ

состоять нвкоторыя изъ этихъ посылокъ, въ сл±дующей — я

постараюсь показать, насколько эти посылки могутъ быть со-

глашены съ Ами кь которымъ мы пришли въ

предыдущихъ при изсл±дованји древн±йшей

общеётва (см. выше, I—XI). Прежде всего я нахожу

необходимымъ обратить ваше на onpe;xrbeIeHie верхов-

вой власти. Безъ сомн±1йя, такимъ долженъ бы быть логиче-

порядокъ Остина, и я не могу объяснить

иначе, какъ посредствомъ одной гипотезы, почему онъ, отр±-

шившись отъ системы Гоббса, начадъ этой частп

своего предмета анализомъ права, справедливости и долга, и

окончилъ его разсмотр±темъ верховной власти, съ котораго,

какъ кажется, онъ долженъ быль бы начать. МЕТЬ ка-

зется, что Блэкстонъ повјялъ на него, такъ сказать, въ отри-

цательномъ смысл±, также какъ и онъ, въ свою очередь, по-

на Бентама. Блэкстонъ, сл±дуя составителямъ римскп.хъ

институтовъ, на.чинаетъ съ onpelit.neHig права и затЬмъ пред-

лагаетъ теорйо взаимной связи различныхъ юридическихъ по-

указать нев±рности этой части коммента-

pieBb послужило главнымъ мотивомъ, побудившпмъ Бен-

тама написать свое о правительств'Ь (Frag-

ment ст Government) и заставившимъ Остина

область Этотъ послгђднт, повидимому, нахо-