ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ И ГОСУДАРСТВО.

необходимымъ для ея даЛЬН'ЬЙшаго Трудно пойрить,

какое сильное вызвало со стороны Остина выра-

«царство закона», въ томь въ какомъ схђлалъ

его популярнымъ герцогъ Аргайль въ своей кний•, но языкъ

Остина не оставляетъ ппкакого c0MH'bHi51 на этотъ счетъ и

неоднократно наводить на мысль, что, хотя его главныя про-

написаны только сорокъ .,тђтъ тому паза.дъ, люди въ

то время не достигли еще такой глубины идей, какою они обла-

даютъ теперь, благодаря наукамъ, основаннымъ на наблюде-

HiII и опытТ.

что во всЉхъ языка.хъ законъ означалъ перво-

начально верховнаго властителя, и что зат±мъ уже

тоже Ha3BaHie ста.лп прилагать кь постояннымъ ФП-

зическаго Mipa, чрезвычайно трудно поддается провђрк'}. При-

томъ, можно сомн±ваться, дђйствительно ли это

еслибъ справед.;швос.ть его была доказана, явилось бы на-

столько важнымъ, чтобы вполнЬ вознаградить за трудъ, по-

траченный на доказательство его истинности. Трудность та-

кого усиливается еще и тьмъ обстоятельствомъ,

что, какъ указываетъ намъ философскнхъ и

ЮРИДИЧ('СКПХЪ идей, два которыя несомшьнно на-

ходятся въ тьсной связи съ заковомъ, постоянно взаимохбй-

ствуютъ одно на другое. Перядокъ, господствующт въ при-

рохЬ, безъ разсматривался, какъ результатъ пове.тЬ-

высшаго существа. лица, которые въ значительной

степенп могутъ считаться основателями совремепнаго мышле-

пола что частицы вещества, вселепную,

ПОВИНУЮТСЯ личнаго Бога, совершенно такъ же.. какъ

верховнаго власти геля, т. е, изъ стра.ха

Съ другой стороны, наблюдеЕйе существующей въ

прирохК оказало, въ большей части цивилизованнаго

Mipa, сп..тыше B.liHHie на законовъ въ

собственномъ Римская естественнаго права от-

псторЈи права. Эта знамени'гая въ

разилась на всей

хђйствптельностн слагается нзъ двухъ элементовъ, для одного

изъ КОТОРЫХЪ послужило ocl-10BaHieMb раннее, греческое по про-

представлеп(е объ изв±стномъ порядА; одно-