ВРИТИВА И ВОДОГРАФШ.
109
тму посвдвему вопросу бывам•ь иногда не чужды даже ваиввовги.
Тавъ М. Мюиеръ высвавыввтъ идцуощее: Ворва глав Дхамиа-
пады называется appamlda vaggo; если въ МахававеЬ (то-есть, въ
цейловсхой хронив± воща У в•ђва по Р. Х.) наиъ рвазыиетс.а,
что во врема Мращејя цара Асови монахоиъ Нигродха, 6yuitcBit
ионахъ Шьасвалъ ему арратИа•уаддо, мы едва ли мовемъ сомн•Ь-
ватьи, что уже въ то вра существовало MpaHie стиховъ объ
appamAda ze, вате мн ии•ћемъ теперь въ Дхаимападт
и (vol. Х, стр. ХХХП). На ocB0Banit повазаија пакат-
вива V в. во Р. Х. утверждаетса cyuxuTOBHia хитературваго про-
въ III в. до Р. Х. въ Ш в. до Р. Х. й-
воторыхъ стиховъ, вый вз±тныхъ подъ общимъ Ba('.IBBieM'b Дхаи-
мапп виьмв Ароатво, но конечно, не свид±тельстваии столь повд-
наго памятника Махававсо —долвенъ довазываться фавтъ ихъ
въ то врена. о томъ, всегда ли пновъ со-
ввъ Ахъ же частей, на воторыа овь Вдвтса теперь,
дата uozqaaiub, иди же устраватсл c006peHian, лишенными
'всакой Вроатвми; вайиъ обращаютса 011NbeBio времени
иго виова.
Дла onperbeaia времени пајйсваго ванона есть два вазные
факта: 1) иноиъ, въ тонь видВ, въ какомъ овь приваџежип ваиъ
пиерь, пе упоивнаетъ о твьемъ соборЬ времеиъ Асом, оволо
242 г. до Р. Х.; 2) въ ванон% упомиваютсн первый соборъ уь Ра-
вагрих'ђ (477 до Р. Х.) и втора въ Вайшали (877 до Р. Х.).
На ocH0BHiB втвхъ двухъ (Двтовъ выводи•ц что ванонъ под-
чип вавовчевный видь промежутовъ времени поит втораго со-
бора и до триьаго, ви se во время трегыго с.“ра. Выть можетъ,
даже часть ванона существовала до вторат собора;
onucauie двухъ соборвъ находитса въ ЕOВЦ'Ь Виви-питаки, и въ
иоиъ усматриваю“ yzuaaia на то, что эти отчеты
были доспдвами частами канона. Teopia эта, впер-
вые высвазанваа съ большвмъ исвуитшиъ Ольденбершмъ, съ незва-
читељвыми видоввйвејаии бша прината авторами двухъ раз-
Чвраемыхъ тоиовъ. даваемое о
Мрахъ въ Д'ЬхЬ вы-
двигаеп нв первый ппнъ вовросъ о врмени его upcxoueHia и
Обь равви въ историческому факту. Из-
о собрахъ, wBpeueHEHxz (@вту, пова не найдено и буцвсты
развыхъ топогь привнаютъ ве одно в то ве число «ровъ; но всЬ,