ВРИТИВА И ВИВШОГРАФШ.

403

до ВаПшаЈйсваго собора фивсировава была форма вавона, но ве авывъ,

япымя иовами палтскт. вапонъ есть по•

.чучптпее законченную форму 400 хЬтъ до Р. Х. на

намъ или Bap•bqiaxt. Кавъ нужно понимать •эту икончен-

пость формъ на пеизвтстпомъ языкв, и въ чеиъ опа состояла

ближе ве равъяспяется авторомъ.

При втораго вопроса авторъ *цаетса, прежде всего,

въ целлонскому npexanio; его древпость и подлинность доказывается

с“дующнми c006pazeEiWB 1): Въ 6ynitcBie тевиы ввъ . BTia

въ cTo.\TTio пережипали новня судьбы, древней : ипн

исчезали тамъ ва я фавтаяПши ноздвМшахъ повойвт. ев-

лов•Ь дЮо происходило иначе; буддтская община остапсь по cie вра

втрною „слову старцевъ• (theravida). Hap•bqie, на воторомъ пер-

давалось это олово, способствовало устрапенЈю викой фалсифива:јй.

Опо пе было м•встиымъ и почиталось священпнмъ. Легенды и умство•

BaHiH позлпМшихъ nepi010Bb прониваля въ цейлонскую литературу,

во только въ памятники на тувеиноиъ народвоиъ Haphia; священ-

вый текстъ оставался ветронутниь втиии .интерпоицЈаии.

По автора, такямъ образомъ, 6yuihcxaa община на ЦеИЛ0Е'ђ

но своямъ н ириватоку въ пев инову приавдлежить

кь сем „старцевъВ или Стхаввровъ. ДМстввтедьно,

npeTBie утверждаетъ именно это „о своей 6yuilckon (јщвв%; она

называется правов%рвою, представительницею секты старцевъ, отъ

которой отд%лялись, кавъ первичнвго' ствола, схивин.

Трудно было бы вовравитв что-либо противв 'этого ваавлеЈ8 бухцта

свой общины, еслвбъ ея IrTpuauie не впадало' въ •съ сд-•

мимъ собою. Въ текстахъ, что ввв•Ьстно я г. ОПевбер•

гу,— есть того лру:јя одинаково 'достов%рвии, но

прямо протявоположпыя• •сейчаеъ приведенному WN6Eio.• то одному

Цейлонская • община объявляется припџеващео въ еевтђ Вйбхаж±а•

валяновъ, по другоиу—твже община яијетт въ своежъ про-

изведе:йл севти Махисасаковъ 2).

Но, ' по г. Оиевберга; первое, • диствятелно наибове

распространевное, я цейловсвой'

тверждаети цђлымъ рядомъ другихъ сообрвженТ и фактовъ. Рахмо-

Tp•bHie cnaaBia о первомъ буцивма на Цепов% приводить

Buddh• etc„ етр. 76 и сл.

Ма1,иадда, стр. XL11, XLIII. vol. 1, стр. 1.