110 ЖУРНАЛЬ naacTBpcrBA иродам•о

вмети, согласны въ тоиъ, что был w6paEie сватыхъ му-

жеИ тотчасъ по смерти Учитиа, и мерь сто съ вольшиъ

Обь этихъ двухъ первнхъ сходвахъ nrbcTia не

одивввовоП древностя; вввбогЬе стрыа тшли въ составь вавона,

друјя, бойс паходиин у пипсвяхъ вомиевтторвъ, въ

цейлонсввхъ хроввихъ, у витаЕсквхъ и будт-

скихъ историковъ (Таранатха).

Относительно достойрности ивв•ЬсМ о двухъ первыхъ

ин'Ь'Јя европеисквхъ явсйдовате.цей расходати. Н%вотрые прини-

мають, что до насъ дошли B8%cTia, вавъ о первоиъ, тхъ и о вто-

ромъ собоф достойржна•, nyrie, вапВивъ, начиваоп

zcTopio ванова времени второго собора, и ве признаютъ ввв%-

cTiau о первомъ никакой всторвчестй достов"раости, хота

риказы, вакъ о первоиъ, тавъ и о воронь собор±, повторяютсј

однихъ и ттхъ ве источиввахъ, и по свнй одиваво вро-

ятпы: въ нихъ нвтъ ни мвевчеспхъ подмносМ и

словоиъ, ничего такого, лишал бы ихъ првдоиод"а; ве св-

дут топко вь втяхъ развавхъ о пкъ•винвемнхь оборхъ сит-

шивать дв сторни, ве въ одинаковой стпени достойрныа: сива

фавтъ сходовъ едв ли повевать вавоиу-диб contBio; при

виомъ храИнеиъ скептицввй едва ли ввидетси д%йствительно ввсвн

и Mpazezie отрицателваго сходки

устралвсь совершенно Етествевпо, и были выходимнмъ сяд-

cTBieMb даннат nonzegia дтп. Умирает велкЈй Учитель, его оси-

ротЬлые ученики смироти дла вогмиьныхъ обрадовъ; во вс.“дъ

ватЬмъ въ общи“ проавлаетс.а вввой-то духъ веурцвцы; маду

аскетвив объаввлись ходи съ г»ховвнми помыслами; ови вавъ будто

обрадовались c06HTio, таввому и горитноиу дм Мщаан;

въ смерти Учите.и они усмотфли оп тажедыхъ увь

суроваго аскетияиа в громко вовливов.ив: „ве плачьте, не троите,

в%ть того, вто бдительно стоалъ на сторохђ, и говаривлъ нал:

того•то и того-то не дЬвИте•. HacTpoeBie паствы гридо разруше-

HieMb и иолодой общий, и сшдавшему чаевн Кио,

ypywbBIDie оивсность, њтествевно должны были поввботитьеа о

иа, собрать единомышленвивовъ и nozozezie

д%лъ; таввиъ обравомъ именно ивхъ прячивъ

нерва сходка бумтсвихъ асветовъ иди первый 6yuilckiI соборы—

Проходить сто въ МщивВ поавдаюти nzia-ro новтитва,

вовниваоо ложные топи, теучеја, и она софетса вновь џа