— 29

физической. Изъ этого сторонники оспариваемаго нами

посл%доватедьно приходять rb другому

что перваго рода $ятельность не можеть быть 010ниваема

на деньги, между тьмъ кагь угораго рода

всегда можетъ быть оплачиваема эквивалентной

H0HTie 10ны есть экономическое а потому въ вопро-

с'в о должно с$цовать политической

которая учить, что ]фна зависит; исключительно

отъ экономическихъ и опредђдяетса для каждаго Кон-

хретнаго случая спросомъ и На этомъ

ваксь услуги поденщика, такъ и хьятельность медика, живописца

и др. оифнивается подъ упомянутыхъ двухъ фагго-

ровъ. Однимъ сдовомъ, коль скоро результатъ творческой NI-

тельности челов%ка $даетс,я предметомъ имущественныхљ сдеВ-

ловъ, значить онъ 1Ьну въ ЭКОНОМИЧеСЕОМЪ,

точно также какъ физичестя работа.; при этомъ безразјшчно

самое эквиилеитной стоимости, другими словами

1фна, рядная плата, гопораръ, куртажъ, иро-

жалованье и т. п., суть Ha3BaHia одного и того же

вономическаго

Не выдерживаеть серьезной критики и другое ocH0BaHie:paa-

въ мотивахъ. Говорять, что мотивомъ наемника, предла-

тающаго свои услуги, служить

чисто денежный иитересъ, а мотгивомъ свободнаго

:шста является кь сдай, чувство дюбви, при-

знатељности и т. и. Не говоря о томъ, что эти свойдгва че-

довВческой души выходят; за предКы области юридической

науки, неправильна и самая исходная точка, что они ИМЮТБ

исключительно въ изйстныхъ На

того признава нельзя провести въ каждомъ конкретномъ

отличительную черту между свободной и но“дной