— 29
физической. Изъ этого сторонники оспариваемаго нами
посл%доватедьно приходять rb другому
что перваго рода $ятельность не можеть быть 010ниваема
на деньги, между тьмъ кагь угораго рода
всегда можетъ быть оплачиваема эквивалентной
H0HTie 10ны есть экономическое а потому въ вопро-
с'в о должно с$цовать политической
которая учить, что ]фна зависит; исключительно
отъ экономическихъ и опредђдяетса для каждаго Кон-
хретнаго случая спросомъ и На этомъ
ваксь услуги поденщика, такъ и хьятельность медика, живописца
и др. оифнивается подъ упомянутыхъ двухъ фагго-
ровъ. Однимъ сдовомъ, коль скоро результатъ творческой NI-
тельности челов%ка $даетс,я предметомъ имущественныхљ сдеВ-
ловъ, значить онъ 1Ьну въ ЭКОНОМИЧеСЕОМЪ,
точно также какъ физичестя работа.; при этомъ безразјшчно
самое эквиилеитной стоимости, другими словами
1фна, рядная плата, гопораръ, куртажъ, иро-
жалованье и т. п., суть Ha3BaHia одного и того же
вономическаго
Не выдерживаеть серьезной критики и другое ocH0BaHie:paa-
въ мотивахъ. Говорять, что мотивомъ наемника, предла-
тающаго свои услуги, служить
чисто денежный иитересъ, а мотгивомъ свободнаго
:шста является кь сдай, чувство дюбви, при-
знатељности и т. и. Не говоря о томъ, что эти свойдгва че-
довВческой души выходят; за предКы области юридической
науки, неправильна и самая исходная точка, что они ИМЮТБ
исключительно въ изйстныхъ На
того признава нельзя провести въ каждомъ конкретномъ
отличительную черту между свободной и но“дной