73

со стороны короля была бол±е вн±шнимъ дек-

ломъ, ч±мъ внутреннимъ переломомъ. Новая англиканская

церковь не такъ уже была далека отъ католической. Во

всЊхъ спорныхъ пунктахљ король и послушное ему духо-

венство становились на сторону католицизма. Это быль

скорЊе католицизмъ безъ папы, ч±мъ протестан-

тизмъ. Однако со времени преемника Генриха VIII, Эду-

арда VI, Д'Кпо внутренняго pe.Jm-i03Haro пошло

успЊшнЊе, и, если офищальная церковь, нашедшая свое

въ изв±стномъ Кранмера, все еще

держалась на почв± компромисса между католицизмомъ и

протестантизмомъ, то народное c03HaHie становилось все

бол±е протестантскимъ. Это подтверждается какъ жесто-

кими Арами Кровавой, очевидно раздраженной

народа, такъ и покровительствомъ проте-

стантизму со стороны Елизаветы,—покровительствомъ, ко-

торое являлось результатомъ практической необходимости.

Продолжительное Елизаветы было ознамено-

вано ростомъ той уб±жденной и стойкой проте-

стантизма, которая получила Ha3BaHie индепендентства и

которая не хотКла знать никакихъ сдЊлокъ съ прошлымъ.

Съ этихъ порь npoTecTaHTckie принципы вошли въ такую

глубь народнаго что малЊйшее cT±cHeHie

ной свободы должно было вызвать самый р±шительный

отпоръ. По свид±тельству историковъ уже

кь концу XVI в. зам±чается перемЊна въ ан-

глтскаго общества: оно становится

сд±лавшаяся отнын± доступной вс4мъ въ переводЊ,

распространяется среди массъ и привлекаетъ общее вни-

MaHie, какъ новое и неожиданное 0TkpoBeHie. Стороннимъ

наблюдателямъ, заЊзжающимъ въ эту эпоху въ

кажется, что всЊ занимаются въ этой стран•К

пуританства подчеркнуло характеръ этой

напряженной Шумная веселость в±ка Ели-

заветы, проявляющаяся иногда такъ заразительно и непри-

нужденно у Шекспира, см±няется степенностью и серьезною

сдержанностью. Прим±ромъ этого новаго можетъ

служить Мильтонъ въ позднЊйшею пору своего писатель-