— 34 —

ства, которыя по всей тягости превосходят все, что до

сих пор пережил многострадальный народ... За-

ч•Ьм прямо и груф принуждать работнужа к труду, когда

невидимая и безпощадная сила всё равно толкает его в

каторжную мастерскую? Эта сила—царь голод: Чтобы

голод заставлял работника служить интересам эксплу-

а не собственной личности, нужно только ум±ло

провести тонкую подобно заколдованному кругу

между работником и средствами его труда. Эта круговая

и называется буржуазным правом, правом частной

собственности.

Спрашивается развеЬ будущее общество не предста-

вляет собою р%зкаго разрыва со всей «предваритель-

ной» челов±чества? разв•Е

убивается на

смерТь та гидра, которая до сих пор всегда была причи-

ной вс%х челов±ка, гидра, отд±ляв-

шая работника от его Раз работник становится

собственником своих труда, спрашивается, что

выпадает на долю права? Что должна д±лать будущая

система права, когда основа ея—борьба за противопо-

ложные интересы совершенно исчезает? Вдумаемся хо-

тя бы в общественный строй первобытных коммунисти-

ческих общин. Почему тогда не чувствовать потребность

в какой нибудь данной правовой систем%? На этот воп-

рос н%т, кажется, другого отв±та, кром•Ь одного: произ-

водитель не был отд±лен от, средств производства, не

было основной причины всякой борьбы за интересы, не

было почвы и для права. Что касается необходимых для

коллективной д±ятельности бол±е или мен±е опред%лен-

ных, бол%е или мен%е постоянных актов, то потребности

борьбы за сами естественно и незам±тно

соотв%тственным образом на психику индивидов,

создавались обычаи, которые связывали членов общины

бо.тЬе тЬсно, Ч'Ьм самые законы.

Сторонники авторитета нам могут сказать щКйстви-

тельно исчезнет тот основной антагонизм, который до

сих пор был основою права—антагонизм между работни-

ком и влад%льцем труда. Зато рождается новый

антагонизм между личностью и обществом. Это новое

породит новую борьбу, которую необхо-

димо уложить в изв±стныя рамки. Потребность в систе-

мВ общих и бол•Ье или мен%е постоянных, обязательных

норм неизб'Ьжно так или иначе создаст новую систему

права.

Это им%ет только характер на-

учности. В самом xhJI'b: в чем может состоять антагонизм

между личностью и обществом? Если дЬло-в том, что в