55 —
Современная • не основана на той или иной
а наоборот, старыя и новыя на-
созданы для и ея. Де-
возникла в виду исторической необходимости,
а не для Руссо. В этом ключ p•b-
загадки.
теорП1 выросли на почв“Ь критики
феодальнаго абсолютизма. При креЬпостнически-абсолю-
тистском режи:увз общество видимо распадается на два
лагеря: С одной стороны громадное большинство насе-
работающих, торгующих, занимающихся науками
и искусствами и политически безправных; с другой—
жалкая кучка изжившихся паразитов, распоряжающих-
ся политической властью. Эта нел±пость бросалась в
глаза и давала себя прекрасно уувствовать на горбах не-
привиллегированных членов болыпинства. Какой вывод
должны были дЬлать они? Их было два. Угнетенные
могли поставить себ{; совершенное ycTpaHeHie
привиллегирован•наго меПЬНIИНСТВа -дворянства и духо-
венства—и самим об'единится в свободный союз на по-
средних вФжов, включив на этот раз не только го-
рода, но и деревни. Это означа.ло тогда госу-
дарства, всякой власти. Эта ЩЕЛЬ была тюг-
да недостижима. потому что она была выгоднд только
сравнительно небольшой группФ, городских
Вся остальная масса втретьяго состояла из
крупной, средней и мелкой Как ни сталкива-
лись этй слои, они сходились В одном —на
мости частной собственности. Вожди треть-
яго самые радикальные вожди,—представители
крестьянства и городского мћцанства назначили смерт-
ную казнь за пропаганду даже не а опре-
д•Ьленнаго частной собственности*). А для
охраны частной собственности так же необходима госу-
дарственная власть, как и для феодальной. Народ эпохи
Французской стоял поэтому не за упраздне-
Hie, а за государства. Вопрос состоял
толеко в том, кому поедоставить прапо назначать госу-
дарственную власть. V'13 этой потребно;ти и вытекает вся
нов±йшая
Дворянство и духовенство мог,ли командовать само-
лично. Они состав.ля,ли кучку богатых, кото-
рые легко могли столковываться и так или иначе прояв-
лять свое на верховную власть. Многочисленное
* ) «Аграрный закон» имТ,л пТ,лью опредћлпть размЫ) зе-
медьной собственности для от$льнато гражданина.