— 35 —

свободном обществ-Ь особенно сильно разовьются лич-

ные вкусы, личныя потребности, которыя будут безпре-

рывно сталкиваться, то развгЬ в этом заключается какая-

нибудь угроза для. общества? Очевидно,

не в духовной области ,лежит опасность ме-

жду личностью и обществом: р%чь, очевидно, идет о ма-

области жизнщ о производств%. Но и зд%сь

наишх противников совершенно несостоя-

тельно. Они всецеЬло находятся под чисто бур-

жуазных созданных современными

жизни. В глубокую древность, даже сравнительно даль-

новидные люди полагали, что рабства есть

самой общественной жизни. Значительно

позже кр±постники бол%е или мен%е искренно в±рили,

что кр%постных есть всякой

общественной работы, так как кресть-

яне, освободивпшсь от спасительной палки пом%щика,

совертиенно откажутся работать. 'Г•Ь же р±чи повторя-

ются и теперь п'о поводу работника от

буржуазнаго рабства. Люди с узким кругозором, неспо-

собные понять дТ,йствительные мотивы челов%ческой ХЬ-

ятельности, боятся оторваться от современных обещсст-

венных выйти из рамок современнаго Mipa.

ени не см%ют спросить себя: неужели палка и плеть

дф,йствительно абсолютно необходимы для существова-

общества, для коллективной работы? ли каких

других мотивов, болФ,е могущественных, ч•Ьм

страх Еслибы они глубже и свободн%е отнес-

лись к этим важным вопросам, они пришли бы к совс•Ьм

иному они бы, что пабота сама по

себ% никогда не отталкивала челов%ка. Что такое, соб-

ственно, работа, как не инстинктивное, необходимое

психических процессов? Что та-

кое как не та или иная трата, в той или

иной накопивн:ейся муки

происходят не от самой работы, а от слишком долгой,

нежеланной работы. иногда же етце больше от

желанной работы. Наслаждаться, собственно говоря, зна-

чит д•Ьйствовать. работать, т. е. преобразовывать внеЬш-

нюю среду соотвф,тственно внутренним потребностям. Не

будь этого в]зчнаго внутренняго импульса к работЬ, ни-

kakie авторитеты не могли бы сдерживать узы обще-

ственной жизни. До сих пор щЬятельность авторитарных

органов состояла, собственно, не в том, что они создава-

ли kakie нибудь новые мотивы к рТбб7'Ь,

ГВт! они только своеобразно эксплуатировали естествен-

ные мотивы, заложенные в органической жизни челов%-