— 51 —

точки зр±к-йя нам понятны отвратительныя жестокости

древних Нам понятен также отв%т буржуа. Он

исходит из того что современный Mip самый

идеальный, самый из MiPOB. Челов%к, наруша-

законы есть сознательный враг всего

хорошаго, всего челов%ческаго, враг культуры. Наказа-

Hie, по мн±кйю буржуа, должно иомить злую волю пре-

ступника, заставить его отказаться от идти на

перекор интересам общества. И темный поп, и просв±-

щенный буржуа сходятся на том, что преступниками ру-

ководит сознательный расчет, сознательное на-

рушить зопов•Ьдь божества или государственный закон.

Отсюда логйчность Haka.3aHie и ,страх должны

убить преступную непокорность богу, или закону. Но

как быть нам? Мы давно потеряли в±ру в божества,

божественное np0BVfkbHie, душу, добрые и злые духи и

вздор. Мы хорошо понимаем, что ник-

то не правит MipoM, что никто не руководит нашими по-

ступками. Всякое физическаго или психическаго

Mipa нам кажется вызванным опред±ленныуи причинами,

а не доброй или злой волей какого бы то ни было мета-

физическаго духа. Зач±м же будем мы карать преступ-

ника? Первобытный дикарь неистово бьет вжтку,ударив-

шую его по лицу: он наивно в±рит, что она это сд%лала

сознательно, и наджется своими ударами проучить ее на

будущее время. Столь же разумны наши за так

назыраемыя преступныя Когда чувство голода

достигло извћстной интенсивности, кары не

удержат челов•Ька от чужой пищи, если к это-

му есть мал±йшая физическая возможность. Так же об-

стоит со вс%ми остальными нуждами и потребностями.

Эта мысль так очевидна, что даже буржуазный суд дол-

жен был начать считаться с так называемыми аффекта-

ми. .Мы утверждаем, что всев 60-

л•Ье или мен±е сильных аффектов. Если вы не хотите

им%ть преступников, изм%ните которыя вы-

зывают преступныя потребности, без которых не будет

и Не наказывать нужно, а улучшать

альныя челов±ка. Преступник не зв%рь, а боль-

ной или несчастный,—вот наш взгляд, который стал трю-

измом со времени Роберта Овена. комму-

низм не будет, стало быть, итчтЬть ни ни

ни карательных законов, ни судей, ни палачей.