мотанономъ въ подлиннимђ, или управляли своими

ми безъ всякаго номоканона, въ полномъ нев'1;д'Ь1йи законовт,

церковнаго yrrpaBjeui51, на что, повидимому, п жаловалсд

митрополптъ Киридлъ П. Но первое—псториче-

сни неуђроятно, и здгђсь, пожалуй, мы сами сошлемсл на Ки-

рилла П, которы'й таљъ торжественно свпд'ђте.льствовалъ, что

въ преоюнгя времена (т. е. не тольКо въ ХШ в., но—какъ

думаеть преосвящ. — п въ два столш-

TiH) цеРКОВПЫЛ правила были «неразумны» (непопятпы) для

русскихъ въ подлипномъ греческомъ текстгђ ПослЉдиее—

канонически невозможно, и мы опять скорг1зе готовы согла-

ситьсж съ догадкою преосвящ. что митрополитъ

Кириллъ могъ и не знать о п употребленји у

наст» славянской Кормчей, —- нежели допустить возможность

въ епископы такихъ лицъ, для которыхъ цер-

повныл правила «омрачены были облакомъ мудрости языка»,

совершенно непонятнаго. Природные pyccnie епископы, так-

же папь и греки, обязаны были предъ своимъ рукоположе-

TlieNIb произносить торжественную клятву въ томъ, что они,

въ качествгјз церковныхъ правителей, будущ свято соблюдать

всђ Вселенской Церкви ( 1 а). Спрашивается: ка-

пой смыслъ имт.ла бы эта к.цятва, если бы она обязывала

c06JlIo;xenii0 чего-то непонлтнаго п даже недоступнаго

личному КЛЯНУЩаГОСЛ? И чтЬ за еППСПОПЪ, что за

(12) Сухомлииовъ въ сводмъ спс[јальпомъ ао языкозна1Йи

.въ провпей Pocci11» довольно уб•Ьдительно доказываетъ, что въ XlIl и XlV

ст. 3nanie греческаго языка у пас,ъ нисколько пе уменьшилось въ cpaB11euiII

съ предъидущими В'Ька)Ш. (Учен; Зап. li Отд. Акад. Н. кн. 1. стр. 222

и сл.),

(13) Уже въ Tpe'Iec,k0ii Церкви, въ силу древпяго канона (Каро. соб.

•пр. 26), составлена была форма кллтпенпыхъ 06'Iuaniii, которую должны

(•ыдп торжественно произпог,пть п собственноручно подписывать посвшцаемые

въ епископы. (См. эту форму у vdeymtaaei,fl въ «.Ius дтаесо•тотапитв. Р.

1. lib. образцомъ русской euuc,konck0ii ПРИСЯГИ можетъ сду-

жить м—та Vigapioua (Х 1 в.). Зд•ђсь, согласно съ

общею формою епископс,кихъ 06'l;nlaniii, с,казапо: «вђруто въ седмь сборъ право-

върныхъ святыхъ отецъ; его же извергоша, и азъ изметаю; ого же про-

киша, и азъ проклинаю. И ямсе nucanie.lt6 предаЕиа налог пргемлю».

Твор. св. От. 1844. кн. 2. стр. 264 .