10 —

бпрать и поставлять себ'ђ митрополита, помимо константино-

польскаго утверждала: знаемг„ что достоишь

сшедшпмся епископомъ митрополпта поставитй». Откуда уз-

нади это pyccrtie ёпископы? Конечно, — не изъ современной

церковно-византТской практики, въ которой _уке давно поз

теряли сво10 силу правила объ избратйп и постав-

цент мпјрополптовъ Областными епископамп, ц вт. смыс.тЈз

НОторой Ёречеспая на сооорв совершенно справедливо

возражала: «не есть тоао 66 загсонгь , яко ставпти еписко-

помт, митрополита безъ naTpiap.xa, по ставить nawpiapxb ми-

тропо.цита» (10). ЛЈтоппсь, очсвидпо, передаетъ памъ только об-

щую мысль той и другой nperin, не входя въ подробности спора;

но мы въ цравтђ предположить, что pycckie еипси.опьт на со-

борть не ограничивались одною общею и неопрехђленпою

ссылпою на правила и законы, а приводп.ци и,хъ вполн'Ь,

иначе сказать—чптаји по Кормчей (17).

Да и сами греки едва-лп могли такт, легко обходпться

безъ славянской Кормчей, какъ 5то патется съ перваго взгля-

да. Каждый изъ нихљ, становясь на Руси МИТРОПОЛИТОМЪ

епископомъ, додженъ быль изучать cJaBf1Hckii язьткъ — хоть

бы для того, на первый разъ, чтобы совершать на пемъ бого-

(16) Пол. собр. ПИ, стр. 29. 30.—Право ШПРОПОДИ—

товъ, предоставленное древнпми канопам собору областиыхъ оипскоповъ (см.

прим. 14), въ Xl п Xll уЬк•В фактпчеоки принадлежало, вт конс,тантпно-

польскомъ naTpiapxaT'b, тпкъ пазываемому .собору» (обро5од

Й'ДЏОб0С), который СОС,таВДЯЛСЯ при изъ .пштроиолнтовъ п епп—

скоиовъ, послоянпо проживавшихъ пап случайпо находш:шихся въ Констан-

(Balsamon, Comment. ad сап, ХХ Vlll concil. Chalc.ed.).

(17) Зд•Ьсь кстати ПРИПОМНПТЬ совершенно такой же изъ на—

шей церковной XlV во [13BtC,THb1ii любимецъ aIIMllTpiH Донскаго, попь

Митяй, домогаясь мптроноличьяго ДООТOИНства, впушалъ великому княз1о:

«читалб я во правилат,б св. отцево и вашелъ тамъ, что дозволи-

тельно двунъ пли тремъ, а пяти иди шеотп собравшимся епи-

скопамъ поставлять епископа, а, также п первосвятителя; такъ теперь да

врпкажетъ твоя держава посгй;шно собраться епископанъ ' pyc0k0ii зеЈлп, на-

ходящейся подъ твоею влас,тью, опи, собравшись, пусть поставятъ ме-

ня въ епископы и пёрвосвятптелд». Не то—ли самое говорили 11 русса;е

епископы при пославле[ји Климента Смолятпча? «Изо свљДе, ГОВОРИЛЬ чер-

HHI'0Bcniii епископъ 0H}4piii в. кн. Изяславу, желавшему вмд•ђть Климента

на св•Ьде, ЯКО дрстоитъ СШОДШИМСЯ МПТРОПО-