— 26 —

готовили двойной обманъ, ст?олько же неожиданный Годунову съ цвлой

какъ еще и самимъ боярамъ. Когда присп•ђ.цо время, смеЬнив•ь

одного другимъ, авить Mipy уже народомъ чаемаго

они и приведи гостя въ см'Ьшавшимсн боярамъ, сбитымъ съ

толку и уже боле ничего не понимавшимъ квъ этомъ колдовство,

оставалось только молча ему покоряйся; а имъ, какъ понятно, и вовсе

не предстоило повода для лишнихъ

Болт простодушные изъ нашихъ увидали сейчасъ же въ такомъ

и во всемъ этомъ дЈд1; волшебство и нечистую силу. Takie

не въ шутку поввриди и другихъ старались ув'Врить, что оборотень-

Отрепьевъ-ноддунъ и чернокнижникъ; этимъ для нихъ изъяснялось

все. же сразу поняли въ чемъ дђло; но спохватись, что, въ этой

съ двухъ сторонъ почистой игреЬ: ихъ сообщники—Литва только не чище

и только еще хитрје ихъ играли, они были принуждены волей-неволей

или закончить всю игру молчанкой, иди кь обоюдной выгод'Ь громко

весь ГР'Ьхъ потомъ свалить на тому же и

но признаннаго здодгЬемъ. Въ этомъ хитромъ BC'h концы, такимъ

образомъ, были ловко спрятаны—и даже дан самихъ современниковъ

еще бодеЬо, ч'Ьмъ для насъ потомковъ.

Именно такимъ пассивнымъ характеромъ Самозванца

отличалось его невольное хотя бы Романовыми, или Голицы-

ными, Мосальскими, Салтыковымъ и имъ подобными; потомъ и со

стороны Мстиславскаго, Шуйскаго и другихт,. Признавая Лжедимит[йя,

лжеть ли Мареа, что это не Отрепьевъ, искренно ли вгЬритъ, что это ея

сынъ? Ни то, ни другое. Но видя въ нвмъ сына, не видитъ же и

Отрепьева: воть все.

Не иначе какъ этимъ, и только однимъ этимъ, совершенно объяс-

няется и внезапная, безъ того непостижимад, перем'ђна Басманова.

Изъ вгЬрнаго слуги Бориса онъ вдругъ, измрвнивъ при ееодор•в Бо-

рисову дому, превращается въ вврнјйшаго же слугу Самозванца, и

не ГришкеВ же знакомцу онъ такъ служилъ! Онъ остается ому вгЬренъ

даже до пос.тђдней капли крови и еще, идя за него на в'Врную смерть,

говорить: « Мятежъ! Я умру, а ты спасайся!» «признать

въ Самозванцв истипнао царевича» совпало по тогдашнимъ обстоя•

тельствамъ съ другимъ правильнеЬйшимъ «не признавать

Вб НСМб Отрепьева». Тутъ оба граничатъ, и воть откуда при-

мгћры той непоколебимой, какой-то восторженно-пламенной В'Ьры въ

которою способны удивить мЈръ, напр. Паэрле и Маржеретъ.

Согласятся или не согласятся съ такимъ объясненЈсмъ

Басманова, важность въ томъ, что самъ Басмановъ какъ нельзя 60-

етье съ нимъ согласенъ. Въ зенитЬ славы, когда Петръ