— 39 —
Пусть на Литовской Украйв'В тогда Ойствовалъ монахъ Леонидъ,
только, какъ говорятъ, на себя имя Гришки: это еще больше
запутываеть дјло. Если и предполагать, что было кому нибудь можно
и должно иодм'Ьнить Отрепьева Леонидомъ, то не тогда ди именно
подм'Ьнъ этотъ получаетъ свой смыслъ, когда предполо-
жимъ, что именно на мћсто Самозванца Отрепьева быль выпущенъ
кто, а Отрепьева нуждались еще двой-
нымъ обманомъ прикрыть и самое это? Куда сгинуть Отреиьевъ—
неизв'Встно; неизвВстно это тВмъ больше, что разные свихЬтели сказы-
вають его живымъ еще вт; Шуйскаго. Какой-то монахъ
(разсказываетъ одинъ изъ нихъ), заключенный въ Ярослав“, въ
k0MnaHiII, услыхавъ о Московской ночи, въ которую убить
Самозванецъ и о на престоль Шуйскаго, божидсн и кдндсн
про себя, что онъ Гришка Отрепьевъ и что этого у него никто не
можеть отнять, а что убитый въ мятеж•В быль истинный царевичъ
котораго самъ онъ своими руками и выведъ изъ
Вообще, повторяеиъ, замВчательна въ Самозванца, какъ по-
стоннная молва о какомъ-то «здомъ» монах•ћ, который подучалъ его
«и открыдъ ему все», такъ во вс•Вхъ же легендахъ о немъ и показа-
по одному. и тому же поводу, постоянно прогднды•
вающая, какая-то двойственность или даже тройственность, а иногда
и вовсе сбивающая съ толку какая-то многократность—одного и того
же лица.
Годуновъ въ первын минуты Литовскаго Самозваща
думалъ: не ли это Онъ вызвалъ сейчасъ же
Мареу въ Москву и умолялъ, заклиналъ ее подтвердить истину. Охотно
ввримъ такому всеобщему свидВтедьству современниковъ. Ради всЈхъ
основъ чедов'Ьческой души и вјры въ чедовјческое достоинство, онъ
долженъ быдъ полагать, что туть не скрывается стодь святотатствен-
наго обмана и додженъ быль для себя лично желать, чтобы то
быль HBaeHie тогда истиннаго только
въ конецъ смыло бы съ его души самый даже полуна-
мокь на какую-то неискренность въ его кь святому
младенцу; онъ могь бы еще торжественно, передъ всвмъ Mip0Mb, съ
престола шагнуть опять въ монастырь, и для него довольно было бы
его бурной, чрезвычайной жизни. Сона законнаго законнјйшимъ могда
бы еще совершиться безкровно и MiPb остался бы лишь свихЬтвдемъ
одного дишннго которын дивять MiPb. Но поџогъ, но поав-
*) Навеки нь то постоянно прогдякывають въ ва ту минуту.