— 32 —
особенно изъ Рима и пр. и пр. Должно употреблять скорВе народный
языкъ, чтЬмъ особенно петому, что латинь считается у ту-
земцевъ поганою, однако нужно» и пр.
Болве того. Вниматедьно изучая памятники тогдашней эпохи,
какъ нарочно, видимъ (ещо съ еедорова и Борисова времени вплоть
до Самозванца, съ 1595 г. по 1604) какой-то неслыханный и ежегод-
ный наплывъ кь намъ Римскаго католичества, во вегВхъ его многообраз-
ныхъ видахъ. Соглядатайство, за этотъ со стороны
Језуитовъ могло быть непрерывное и самое двятельное, сколь ни тайно
производилось оно, прикрытое въ благонадежныя Формы то посольствъ
отъ папы, то монашескихъ для пропаганды на Востокъ, то
будтобы торговыхъ связей съ и проч. и проч. Можно
бы составить ц1;лый отдтзльный эпизодъ изъ длиннаго перечня этихъ
замјчательныхъ посольствъ и и поимокъ Московскимъ пра-
вительствомъ какихъ•то подозрительныхъ католическихъ монаховъ,
сновавшихъ тогда по Если мы этого не Олаемъ въ настоя-
щей статыЬ, такт, именно потому, что этоть перечень вышедъ бы
слишкомъ длиненъ.
Даже если допустить съ митрополитомъ Платономъ, что «Само -
званецъ, на нђкоторое время, до своего тайно быль от-
правлень въ Москвур то и самое MH'hHie, что «отправлень не одинъ,
а въ одного или двухъ хитрВйшихъ духовъ, кои бы
его во всемъ наставляли и руководствовали, и кои хотя очень скрыт-
но, но неотступно тамъ близко были, го онъ находился», получаетъ
сидьнВйшую достоуврность.
«Если же онъ воспитывался у возражаетъ католикъ
Маржеретъ, «то безъ додженъ быль знать языкъ
Французъ берется доказать противное, и же приводить? Въ под-
писи своего имени и титула Самозванецъ, видите ли, Одаль-ошибку:
въ одноиъ мгЬстЬ пишетъ in Perator, въ другомъ Демиустри. Но кто-же,
посм всего, поручится намъ и за то, что не наводили глаза на по•
добнаго рода незнанье латини въ Самозванцј, даже еще Маржервту,
первые сами же За“чаемъ, что этимъ грубымъ опискамъ по-
стоянно придавали какой-то преувеличенный вјсъ и на нихъ тыкали
пальцемъ. Несмотрн на то, что Самозванецъ хорошо научился латын'В
и даже могъ написать собственноручно довольно-скдадное письмо кь
его свят“шеству папгВ Клименту VIII, какъ свиотедьствуеть До-Ту;
несмотря на то, что, получивъ высшее сввтское 06pa30BaHie (конеч-
но Польское), Самозванецъ тВмъ самымъ, по свидмельству самаго же
Маржерета, долженъ быль знать и языкъ, языкъ Подьскаго
свжа•, несмотря на то, что pateT читаеть напр. ему
въ Успенском, c060prb Латинскую проповТ;дь пе аатјдмъ-же конечно,