Основываясь на cARHiaxb, сообщаеиыхъ неиввВстньшъ авто-

роиъ С%вернаго Архива, и на BhpoBBRiaxb теперешнихъ веврще—

ныхъ Чувашъ, мы иожеиъ cwrann и довольно ио-

дробное D0HRTie ихъ древней

У народовъ, чуждыхъ всаваго 06paB0B8Hia, ва-

ходил бойе или грубый Но

у Чувашъ нВть ничего похожаго ва атомъ первоначальный видь

авычесвой по крайней мВр± ничто •ве напоминаетт (О

немъ ивсхъдоватедю , равсиатривающеиу вниматедьно и явьжъ , и

нравы, и пов•Ьрьа этого народа и сличающему свои

автоуь, писавшихъ о Чуишахъ.

Едва—ди также можно предполагать, чтобы они первоначально

обоготворял однЬ силы природы. Божества — представители этихъ

силь входиш въ ихъ peuri0BBoe yqeBie по того, какъ Чу-

ваши дьашсь груб%е и диче. Въ ихъ языческихъ пойрьахъ, ва-

kia намъ ивв%стны, нельзя не различать два, тап сказать, сдоя,

ивъ которыхъ одивъ , первоначальный довольно чисть и могъ

принадлежать народу обравованвому , а другой , наносный грубъ

и обравовалса отъ постепеннаго массы народа въ не-

Йжество и грубость.