114

и cnanaia ди хавръ - керети — наиажд*. Чтобы отклонить

отъ Мя карающую ен руку наМно бьио принести ей въ

жертву лбо черную дошадь, либо черваго быка, ибо черную

ощу , смотра по ниспосланнаго ею и по сойту

ioucH. Но ма того, чтобы Чувашевивъ могъ заставить ее покарать

своего недруга, обрушить ва его голову воиожнын скорби и

бВдсЊ, не нужно бьио жертвспривошенТ: ему стоило тодво

оитьса въ хаяръ- кереть и съ ивйствыми по-

врсить наказать и даже, если нужно , умертвить его не-

друга, — и все исполиось по его Заклинатель своими

мохитваии распадиъ са гнњъ и ярть до такой степени , что

она въ 6hneH0Mb готова бьиа поразить всякаго, кто

попадется ей подъ руки. Горе Чувашенину , который будетъ. на-

ходитса въ хаяръ—верети или близь неа въ то время, когда

заклинатељ будетъ просить ее наказать своего врага! Ужасъ,

внушаемый ею, бьиъ причиною того, что только весьма Huuorie

ивъ Чувашъ осмьивались являться предъ нее дла

или npif8BaBia на своихъ враговъ. Большинство Чувашъ

не звио даже, въ чемъ оно заключаетсц, kaxia тайныя ишитвы

должны быть проговорены при этомъ с.луча•Ь и какими

мческими McTBiau должно сопровождатьса произнешйе этихъ

моштвъ. Не думаю, чтобы и •ивъ Русскихъ многје имьи ясное и

опрефитељвое nounie о можетъ быть, и потому

уже, что

нибудь о

предметы

двтеаеи•ь

Это

дочнымъ

оно всегда совершалось въ глубокой тайЖ По крайней

знаю, что изъ вйхъ авторовъ , писавшихъ что

Чувашахъ, ви одинъ ви слова не упоминаеть этоиъ

МА случайно и вовсе неожиданно удалось

3akHHaBia.

било въ 1828 году.

дорогамъ

Я мешенно

ЦЫю моею

тащился

бьии два

быть сви-

седа, изъ